ignaty_l: (Default)
Помет обычного речного окуня, как только вылупится из икры, и слегка разомнет перья, в раннем еще «детстве», еще мальком, начинает разделяться. Большая часть остается на мелководье, бродит стаями,  и жрет всякую проплывающую мелочь:  личинок, рачков, козявок. Другая – меньшая  - уходит на глубину, живет одиночкой, быстро растет, хищничает. Генетическим отличием данное меньшинство не обладает. Поэтому относительно перверсий мы станем придерживаться эволюционной версии, как наиболее правдоподобной. И рассматривать будем «чистую» перверсию, то есть диктуемую влечением. То есть, грубо говоря – устойчивую, «непорочную», в которой вины несдержанности и умысла разнообразить свои удовольствия у перверта не выявить. Во всяком случае никто не отбирал у человека право получать природные удовольствия, если они не нарушают общественного согласия, не нарушают чужой свободы, и производятся в ненарушимом обществом личном пространстве, и в пространстве партнера. Само получение удовольствия в пространстве семьи социумом не регулируется, но общество сохраняет культурный код, при котором от получения удовольствия ему – обществу – светит польза. Прибыток. Сохраняет культуру сближения партнеров ради продолжения рода. То есть «культурный код» имеет биологическую, эволюционную основу. И никакой морали от головы. Социум должен обновляться, чтобы жить. И запрет на убийство, и даже требование  почитания родителей – все это имеет эволюционную природу. Биологическую. Это стимулирует будущих родителей плодиться, со знанием, что дети их в старости не бросят.  В основе, конечно, лежит очевидное, что жизнь дана всем, и все в ней имеют равные блага.  Равные, значит и то, что выступающие части тоже равняли. Это инициативы второзакония. Бить камнями выступающее. Естественно второзаконие – меняемо. Закон – нет. Я понятно выразился? Не в том значении закона, как его выражают фарисеи. А как Иоанн сказал. Грех – вот что такое беззаконие. И даже грех не в том значении, что приобрел у фарисеев. Грех это не отклонение от формальной стороны закона, а легализация  подлинного беззакония. Отливка беззакония в форму признания.
«Равные, значит и то, что выступающие части тоже равняли» - то есть второзаконие меняемо в том смысле, что равнять можно по разному. Раньше в патриархальных обществах личного пространства у людей и не было. Все делалось на виду, даже детей. Даже покакать-пописать. Так, сри где хочешь, только прикопай, чтобы другие не страдали, попадая в твое говно. Поэтому и первертов просто убирали, не находя других способов выравнивания. Прикапывали. Это был - грех, вот это закидывание камнями. С точи зрения Основного Закона - жизни. Это понятно. Но второзаконие этот грех делало не грехом. Это тоже понятно. Грех плодился. Законом на закон. Кривое толкование закона само становится законом.
Итак, повторяю очевидное – семья это репродуктивная ячейка общества с точки зрения самого общества. И точка. С точки зрения общества скамейка в сквере для сидения, а не для того, чтобы на ней селедку разделывать. Я думаю с этим мы разобрались.
«Нам, ребята, в этой жизни, только с правдой по пути» - мы определяем переверсию так, как ее интуитивно оценивает общество. Не «большинство», а именно само общество, как единица живая и воспроизводящаяся. То есть с точки зрения нашей эволюционной версии, перверсия это влечение, отвлекающее от создания семьи. Это – холостой выстрел. Но нам надо это подтвердить, и мы, без сомнения, подтвердим.
Мы должны определить, отыскать эволюционную надобность перверсии. Это не так сложно, потому что мы идем верной дорогой. Если есть очевидная ненадобность (создание семьи), то должна быть и очевидная надобность, иначе зачем бы биологический вид с исключительной регулярностю выдавал  процент бесплодных не по биологическим мотивам.
Я уже указывал, что исторически никак не подтверждено то, чтобы перверты хоть когда добивались права иметь семейные отношения, даже когда перверсия была в обществе непорицаема и считалась чуть ли не нормой.  Рабы – да, боролись за свои права (Спартак- чемпион). Перверты – никогда. Ну хотя бы потому, что даже если их в обществе было бы большинство, они знали и не сомневались в назначении семьи. Вот эта эволюционная надобность в семье была без всяких научных слов интуитивно понятна. Мало того, не все гетеросексуальные отношения считались семьей. Гаремы, например, содержащие наложниц, не были в привычном смысле семьей. Мы сейчас не рассматриваем границы социума, а вообще говорим о назначении. Агаряне – семя от рабыни, все мы помним. Все мы также помним, что бездетные маялись тем, что не выполнили назначения рода. То есть назначение было очевидным, и влечение играло роль лишь в том, что к назначению было плотно привязано. Перверсия рассматривалась как отказ от назначения. Не важно - биологический это отказ или сознательный, или по религиозным мотивам, как в случае с Онаном.
Но мы говорим только об эволюционном значении перверсии, к тому же, как обещались, о перверсии «в чистом виде», поэтому отбрасываем лишнее.
Окунаемся в историю, чтобы понять эволюционную надобность в первертах. Семья это – что? Семья это постоянное торчание на одном месте с целью извлечь из природы еду и дрова, ради существования того самого продленного общества. Это – монотонный быт. Не обязательно в отрицательном значении. Любой молодой семейный мужык года через три после создания семьи начинает понимать, что реально попал. Но данное попадание часто в радость. Свобода – тяжелый крест, особенно для усталых ног.  Как гласит нам история, перверты в ней были людьми свободных профессий. Артисты, монахи, путешественники-мореплаватели. Все, кто семьей не притягивался. Не влекся. И отсутствие влечения к противоположному полу,  этому способствовало – выталкиванию прочь от общества. Даже у животных та или иная невозможность иметь семью, имеет другую надобность - в расширении ареала.  В обозначении присутствия данного вида на больших территориях. Для зачистки территорий от конкурентов. Перверсия женская – куда на деле более частая - тоже имеет понятную причину. Тяжела жизнь в полигамных семьях, где вожак просто сгребает окружных телок для обозначения своего обезьяннего статуса.
То есть мы видим что? – Что женская перверсия не исключает желания женщины иметь  семью. Это как раз в эволюционном смысле способ продержаться и не сбежать прочь от большого обезьяна. Что эволюционная причина данной перверсии укладывается в модель архаичной семьи.
То есть женскую перверсию мы пока откладываем в сторону, и говорим о мужской. Не подтверждено исторически желание мужчин первертов обзаводиться семьей. Люди свободных профессий – мужчины-перверты гнали мораль как монахи, радовали изображениями  как художники и артисты, и открывали новые земли. Эволюционная надобность их очевидна. Благодаря им человеческий материал высвобождался из оседлости и пускался в путь. Это, кстати, не значит, что все названные были первертами. Они были тараном. В каком-то смысле – зачинщиками. Подавали пример многим.
Женщины перверты действительно рожали и действительно воспитывали детей. В условиях, когда общение с большим обезьяном было необязательным. Между тем союзов между собою, которые имели бы очевидно понятное право называться семьей они тоже не создавали. Тут есть аргумент, что женщины всегда были бесправны. Это почти так. Есть ли сильная нужда сейчас разделить мужскую перверсию и женскую, и последней дать право создавать семьи – вопрос непростой. Если в таковую надобность у мужчин я совсем не верю, то с женщинами не все так просто. Это отдельная тема, она выделяется из раздела гомофопки и присоединяется к разделу сексизма. Поскоку я многажды пострадал уже как обвиненный в сексизме - мне терять нечего. Я продолжу позже. Рассмотрю все права женщин, которые они себе требуют с самых разных сторон. Но это – после. А сейчас резюмирую: я разделяю гомосексуализм мужской и женский и проблемы последнего отношу к проблемам бушующего вокруг  феминизма. Мужскому же гомосексуализму в праве создавать союзы, именумые семейными – лично от себя отказываю, так как не нахожу вообще никаких оснований.
 

 

ignaty_l: (уточните)

Итак, ежели что касаемо геев, то я все же надеюсь, что до честных и порядочных из них рано или поздно дойдет что надсадное требование разрешать выгуливать по городам развязных трансвеститов и прочее полисексуальное садо-мазо в первую очередь вредит им самим, что это ну никак не воспринимается как правозащитное движение, так как создает имидж капризных, больных на всю голову людей, если, повторюсь, тут я верю в возможность принятия разумного решения, то вот чего делать с протоиереем Смирновым, я прямо теряюсь. Некоторые не в теме наивно спросят – вас ист дас protoiereysmirnoff? Если вкрадце, ответим мы всей сеГтой, эс-ист светлый_батюшка, хотя более подробно и вдохновенно об нем рассказывает отец Андрей иерейс. Для отца Андрея protoiereysmirnoff что-то навроде гей-парада.  Он по нему и живет и сверяет стрелки общественного мнения со своими. Как общество настроено на показ protoiereyаsmirnoffа,  такое у нас общество, такая вот у нас церкофь, такая вот у нас жись собачья, леберально-нетерпимая ко всяким звукам от protoiereyаsmirnoffа.

Понимая, что проблема назрела, я предлагаю прямо вот тут в студии обсудить – должны ли мы воспринимать  показ нам protoiereyаsmirnoffа как разврат, как извращение, как нелють, как – выражаясь языком нетерпимых - хуй знает что и сбоку бантик, или это и вправду явление социально значимое, требующее к себе уважения, и что нехорошо со стороны агрессивных граждан требовать для protoiereyаsmirnoffа скорейшей изоляции от наших детей и от нас самих.

Согласитесь, вопрос непростой. С одной стороны protoiereysmirnoff обладает всеми чертами если и не гоминида, то уж точно гуманоида. Он охотно идет на контакт, он так же писает, какает, храпит во сне, и есть с посуды, как и все мы. Поэтому, говорят что вреда от него не больше чем от гей-парада.

Давайте сравним требование о. Андрея иерейса чтить protoiereyаsmirnoffа, с требованиями геев разрешить им  гей-парады и называться точно такой же семьей, чтобы узнать лучше он или хуже.

Мы уже говорили, что требования геев просто неразумны и в первую очередь отрицательно сказываются на их имидже в обществе. Причем отрицательность имеется и в случае позволения, и в обратном случае. Практика показывает, что на гей-парадах сами геи абсолютно не выделяются, а то и просто отсутствуют. Они незаметны за раскрашенными жопами обычного психического элемента. А если они в итоге и массово показывают не себя, а трансвеститов, садов-мазов, и прочее выпущенное погулять кащенко, то зачем это вводить в требование? Кащенке не то что детей никто не доверит, с ними и разговаривать будут только как с больными, в лучшем случае через сюсЮ и отъебись. Я думаю, что на гей-парадах половина присутствующих зрителей психиатры, приезжающие туда пополнить знания в полевых условиях на пленере.  Заодно размять ноги и почесать языками с коллегами.

А теперь сравним гей-парад с protoiereyемsmirnoffым. Что мы можем заметить? Ту же самую кащенку, только отделение для угрюмых. В странах с победившей психиатрией гей-парады действительно признаны допустимой формой самовыражения психического элемента, как рецидив борьбы геев за свои права. Этого хочет отец Андрей по случаю и без случая пиаря нам protoiereysmirnoffа? Чтобы protoiereysmirnoff ушол тихо на пенсию, а на дрожжах его глупости улицы заполонили бы безмолвные херовоносцы?

Я не скажу что одни психические лучше других психических. Поэтому, пока не сомневаясь в некоторой адекватности о. Андрея, так же, как не сомневаюсь в адекватности многих геев, считаю, что о. Андрей не соизмеряет свои требования с последствиями. На мой взгляд protoiereysmirnoff не лучше и не хуже гей-парадов. Сравнивая protoiereysmirnoffа с гей-парадами я не нахожу никакого принципиального отличия. И то и другое – пОшло, глупо, бессмысленно. Protoiereysmirnoff ни слова не говорит ни о христианстве, ни о любви к родине и людям, а гонит голимый гей-парад,  И нам этого не надо.

ignaty_l: (уточните)
и главное что мне жутко не нравится, это постоянная попытка одностороннего табуирования темы
тоись парад это "мы говорим о себе".
ога.
а "мы слушаем о себе" - не?
..
мы, дескать, говорим, а вы, дескать, толерантно слушайте, и рот не открывайте вапще, потому что рот открывают тока отъявленные мерзафцы.
рот откроешь возразить - а-а-а, нимагу больше слушать, давайти всех бить; ну, граждане, это нисирьезна.
..
психиатры отказали работать с гомсэксами, но не отказались с алкоголиками, это чо значит?
а я мож тоже выпить хочу и показать какакой я хороший когда глотну, и чо теперь?
меня может тянет непрерывно!
хотя вопросик-то непростенький, непростенький, как выясняется.
а вопросик табуируется, замыливается, и выдается за "открытое обсуждение проблемы".
хрена се открытое.
в одни ворота поставили всех раком и обсуждаем.
.
короче, сталю на свох последних записях тэг "гомофопка", и пошел отдамси свему влечению, как мне было предложено.
погоняю в кразис-2.
ignaty_l: (Default)
... и совершенно верно отметил [livejournal.com profile] victor_a_k , что такое поведение - капризность - свойственно инвалидам.
и реакция даже "европейского общества" - по крайней мере разумной его части - это не признание, а чем бы дитя не тешилось, лишь бы не вешалось.
но вопрос же не стоит так, что инвалиды не люди, и что не имеют прав.
цитирую:  "помню решение какой то еврокомиссии по поводу того что одному трансексуалу после смены пола не изменили свидетельство о рождении( в этом европа адекватнее этой страны ) -мотивировка в частности говорила о том, что смена пола и гормональная терапия это убийство организма - между строк легко читается что первичные половые признаки были отрезаны для того, что б поциент глядя на них не повесился... вы к примеру не трансы - ну вам повезло у вас степень инвалидности более легкая".
между "лёгкая" и "настолько лёгкая, что можно считать нормой" невозможно провести грань.
многие натуралы куда инвалиднее геев во многом другом, да и в этом, как верно замечают, тоже.
психика и физика нарушена у людей очень сильно у каждого.
но инвалидность не вводится в социальные нормы.
поэтому либо демонстрация инвалидности (гей-парад), либо (если не считаете себя инвалидами) - "семья".
для того, чтоб разум не пополз, придется выбирать что-то одно.
но и в случае с "семьей" придется принять предложение о сильно урезанной версии - как предлагалось уже "гражданское партнерство" или что-то еще, но это опять же, если считаете себя настолько разумными, что можете доказать это не демонстрируя капризность.
в противном случае даже ярая гомофопка будет иметь полное право на существование, потому что вы говорите с неразумными языком неразумия.
ignaty_l: (Default)

это еще и технологии, которые очень легко запускать и останавливать, чтобы манипулировать, как обществом, так и ходящими на них людьми
..
само разбиение общества на многочисленные меньшинства любого рода очень удобная технология контроля и манипуляции
..
кроме «проблемы меньшинств» существует и проблема большинства.

 

Алексей снова вернул тему на тот уровень  серьезности, с которого и я начал в первых двух записях (1, 2), и которые отчего-то сочли за декларацию гопничества. 

О том какое общество у нас есть, и каким обществу у нас быть – это ведь самое главное.

О том какое большинство нужно нам и какое нужно манипуляторам. – Власти. Да и что из себя представляет сама эта власть – нелишне поговорить.

О том, что такое власть – во «Властелине колец». Нет, не Саурон- Саруман, это слишком масштабно. Упростим до наших реалий. Теоден – Гнилоуст наши реалии. «Старый мир» и «новый мир». В момент переделки. Старый вояка, околдованный молодым предателем.

Итак, быль. Беру в руки гусли и начинаю песнь: Когда-то давным- давно, когда мир был еще большим и неизведанным, люди выбирали себе вождей.  Смелых, отчаянных, решительных. Толковых. Но все смелые и толковые уходили на войну и часто не возвращались.

И были совершенные ничтожества, которые понимали, какие выгоды можно извлекать из власти, которой толковые пользуются так легкомысленно. Но их никто никуда и никода не выберет, потому что они совершеннейшие уроды по мнению племени. Руки кривые, ноги крывые, с половиной ума, ни на что не годны, одним словом, даже бабы не дают. Толку ни на войне ни в работе, ни в воспроизводстве от них нет. Но у них есть презрение к соплеменникам, и  непрестанное желание поставить соплеменников буквой зю. Ну а поскольк у них всеже половина ума, в отличии от соплеменников, у которых и четверти нет, то разницы с толковыми и смелыми соплеменники не заметят, если убрать толковых. И предложить свои услуги.

Конец песни.

..

Ну в общем то, что миром правят совершеннейшие уроды, об этом даже не обладающие четвертинкой ума смутно догадываются. Уроды, которым нет ни до кого дела, ни до «соплеменников», ни до «нужд нации». Нехитрое дело морочить голову идиотам.

«Разделяй и властвуй» - атомизация общества всегда была основой любого проекта управления. Новаторство проявлялось лишь в методах.

..

Общество никогда до конца не сдавалось, иначе бы управление не менялось с веками. Для того и нужна ротация власти, чтобы обнулять все накапливающиеся догадки осьмушкоумовых и пускать под нож смелых и толковых.  Осьмушкоумовые сейчас чота стали слишком много знать и хотеть. Надо отбить у них хотелки.

А где хотелок больше всего? – Ну правильно. – Половина всех хотелок в мошонке. Мошонкой люди песни сочиняют, мошонкой люди города берут. Токуют и вьют гнезда. Простейшая мошонкина химия управляет мощностЯми желаний. Стремлений. Мошонка стремится к звездам, она видит там Деву, Орла и Путь.  – Обрезать мошонку нафик. Вот вам гей-парад. Вместо звездопада.


..
управляющий желаниями - управляет миром.


 
ignaty_l: (уточните)
пока только двое пострадавшись.
а так кроме кирытаты, которым все хуже и хуже, нам удалось убедить мировое сообщество, что цывильная всё-же гомофопка имеет право на существование.
и сделали мы это, прошу заметить, без всяких гей-парадов.
все больше и больше геев начинает сочуственно относиться к гомофобам, мяхче, терпимее.
хоти не все еще фсосали в чем мысль, но где-то в подсознании они начинают понимать наши проблемы, перестают проявлять заметные признаки агрессии, и изредка стали слушать.
прислушиваться к голосу совести.
а раз стали слушать, то возможно придет и понимание.
геи! - мы тоже такие же люди как и вы, мы разные, мы равные, лучше любить, чем ваивать!
..
ignaty_l: (уточните)
я не понимаю, чо вы мне все время в морду "гетеросексуальные карнавалы" тыкаете антитезой?
"давайте их тоже запретим!" - мерзость такую..
ишшь какая хитрожопость.
я карнавалов "гетеросексуальных" ващета для себя не требую, и жизненно необходимой штукой ни для кого не считаю.
вы уже смотрю окопались здорово.
уже как говорится, и запрещать есть чего.
никаких, как уже указывал, "гетеросексуальных карнавалов" раньше отродясь не было.
был просто карнавал как выражение народного смеха над половой цензурой.
да и ваще они в жарких странах проходили.
и карнавалы те начинались с проноса статуи богородицы, чтоб церковь чо не подумала и не решила что это языческий праздник.
церковь прикусывала удила и смотрела как народ отвязывается.
там никто сексуальность не выпячивал, она была объектом насмешек - смехом над собою, над своими слабостями.
а гей-парад имеет все признаки социального сектанства.
выделения себя, а не выравнивание никакое.
и как истые сектанты геи, из тех что права качать лезут, а их даже не большинство среди самих же геев, этого просто, смотрю, не замечают.
мышление совершенно однобокое, плоское.
аргументы всегда выбираются.
классика - киратата со своими определениями семьи.



ignaty_l: (Default)

Открытое письмо Левону  [livejournal.com profile] _corso_ 

Левон, Вы обозначили свою скорбь по поводу моего недопонимания проблемы тэгом: «наблюдения Дэнетора». Вы – правы. В этом вопросе Вы – Дэнетор. Долгое и пристальное изучение предмета дает о предмете много знаний. Так много, что знания начинают управлять человеком. Он становится рабом своего знания. Потому как природа предмета – мутная, и нету конца-краю, не разгрести муть. Если зло не победить, ему надо сдаться. Отдать злу улицы городов, пусть гуляет.  Зло убедило Вас, что оно  меньшее зло, и Вы – поверили. Вы изучили всю аргументацию зла, но забыли, что царство зла в себе не разделяется. Оно так почкуется. Было одно, стало – два. Потом станет четыре. Зло хочет, чтобы его было много, и оно было везде. Зло не победит черствость, хоть и убеждает Вас, что стоит рискнуть, попробовать. Зло, которое наплодило угнетенных, предложило свою услугу по урегулированию вопроса. Кому не знать тему лучше, чем тому, кто ее создал. Он ее создал, Левон, эту тему, он и предложил услуги. И я, например, даже не гадаю на тему, к чему это приведет. Я знаю, что это будет новая ступень рабства, и это будет не меньшее  рабство. Вижу, Вас сильно смутило, что своими записями я мог оскорбить немало хороших людей. Оскорбил – добавил им скорби. Это верно. Я не ставил целью снять боль. Вы когда-нибудь видели, Левон, чтобы я пользовался морфием? Вы знаете сколько я обидел хороших людей? – о…  Так много, что лучшие из них уже наверняка готовы меня убить. А знаете, почему им – морфием - не пользуюсь? – Потому что никогда не считал и не считаю тех, к кому обращаюсь клиентами хосписа. – Обреченными. Они -живые, и не большая беда, если пару раз вскрикнут от боли. Зато понятно, что попал в болячку. И не надо их пичкать наркотой. А раз им стало больно – посмотрите от чего именно им больно. Я же все делал для того, чтобы стало больно, что теперь-то мешает глянуть? Понимаю, Вам может не нравиться такой грубый метод диагностирования, как Дэнетор Вы полагаете, что проникли в тему глубже.  Нету там искомой глубины, Левон, и я попал точно в больное место. Оно довольно близко к поверхности.  Если человека трясет от боли, когда ему не разрешают гей-парад, то это значит, что Вы поставили не верный диагноз. А не верный диагноз это уже почти гибель.
Естественно, никаких призвов и увещаний не будет. Взрослые люди. Как и прежде с глубоким уважением.

ignaty_l: (Default)

Как и следовало ожидать я – «неадекват». Как же чортвазьми приятно чувствовать себя подлинным андеграундом! Для разных совершенно апанентов кем я тока не был – шизофреникъ, жыдёнышш, питуховолк, лузер-дилетант, швондер, гомофоп, гомолюп, самъанчехрест, истошный гуру, клоун, абыкнавенный брадезданд, кабылоужеотмечено неадекват, сексофил, реагцэонер,  пэгээмщик, заблудший авва, православный тролль, жаждущий власти, сдецтва абиженый, голый теоретик, и многочего ищщо – короче, для всех я стал - всем! Приятно, однако.

Всего-то и всегда говорю людям – перестаньте унижать  и унижаться, што вы, бля, как пидарасы ведетесь на готовое. Все полуфабрикаты, которые вам предлагают искушать, весь этот бесплатный сыр, все это не то, что «человечество не знает других законных способов», а ловушка того самого закона, который и насадит вас на крючок еще крепче. Познайте, в конце-концов, Истину. Если хотите быть свободными. Не покупайте свою свободу за счет чужой, не вашей. Не присваивайте чужого. Это заповедь, ёпвашу. Не будет вам счастья от унижения других, даже если эти другие неразумны и злобны. Унизить вы имеете право только унизившись. Став для всех – всем. Или – никем.

Всякое ведь может быть, да? Я совершенно не исключаю вероятности, что однажды одно из моих чад подрастет, и как нибуть вечером, когда я жую свою лапшу с огурцом, читая газету, подойдет и скажет, папа, я – гей. Вы думаете я сделаю страшную морду и стану вопить зашто мне эта? – Я скажу угу, не отрываясь от лапши и газеты. Если оно скажет – я хочу пойти на гей-парад, я не подавлюсь огурцом, спокойно дожую, и скажу: охота получать пизды – иди. Если заявит, что намерен добиваться регистрации с другом, а вот друг, я скажу – ну ты и мудак. И хрусну огурцом, уставившись снова в газету. И всё. И посчитаю тему закрытой.

Но вот сейчас, когда дома детей нет, я включаю их компьютер, и тщательно настраиваю браузеры на блокировку порнухи, не трогая эротику. Не удовлетворяюсь подпиской на аддблок и центурион. Сижу и рассматриваю все это своим гетеросексуальным глазом. Вот это я вырубаю, а вот это оставляю. Вот это пОшло, а вот на этом сайте девки ниччо так подобраны, оставляем, если случайно влетит – не страшно. И особо тщательно я выскабливаю гомосексуальую порнуху. Чтоб никаким случайным нажатием не сработал скрипт. При этом не подсматриваю за ними, не гляжу историю посещений, даже позывов таких не имею, напротив – говорю им как заметать следы, и показываю им простейший метод взлома на F8 или на del, а дальше все понятно. Чтобы сами взрослели, а не с подсказки дяди, расставляющем порнуху под ссылкой «мультфильмы». Но если они меня просят разобраться, пап, а почему у меня окно не открывается, там написано должен быть прикольный мультик, я знаю что я работал не зря. «Мультик» не пройдет. Каким бы прикольным он не обещался. Все эти приколы я своими глазами видел. Поэтому я спокойно говорю – значит там вирус, не жми на эту ссылку, оставь в покое. И дети отваливают играть червяки онлайн.

Поэтому еще раз, на все эти надрывы и надсады говорю: геи, ну нахуй, не смешите, итак не жизнь, а кардебалет,  имейте человеческое достоинство, и подразумевайте, что у других оно тоже есть.  Говно это ваше требование ходить мартышкиными парадами, демонстрируя белье лучших трансвеститов России, которые естественно и пойдут в первых рядах и как заявленные толерасты вы их не прогоните. Смех и грех. Особенно ваши срачи с православными коллегами по несчастью. Обдумайте ваши требования к легализации. Не убедительно пока, что друг лежит в больнице при смерти. Истории прям как у Личиныча.  Все разруливается нотариальными бумагами, можно добиться даже определенных  и быстрых форм заполнения. Про детей же пока, думаю, следует забыть. Представляете, что будет, если случится хоть один, потом еще один негативный случай? Дас ист кампф, случится.

ignaty_l: (Default)
Не залезет в комментарий, поэтому вынужден нарушить обещание больше не делать записей.

Ответ [livejournal.com profile] koriolans на http://koriolans.livejournal.com/103624.html

Спасибо, я прочел. Учитывая что дискутировать Вы отказываетесь, то реагирую не ожидая ответа. Итак. Организаторы всех этих холиваров с обеих сторон уже привыкли к своим ролям.  С одной стороны тупые злобные негодяи, призывающие мочить, а с другой несчастные жертвы. Все поставлены в такую позицию с негласной просьбой не вмешиваться. И теперь продолжая Вашими словами:  ни те ни другие не понимают, что есть масса людей, они живут среди вас, точно так же одеты и ходят на работу, и ничем не отличаются от двух сторон холивара, но которые не согласны ни с теми, ни с теми. Понимая, что быть тупым и злобным нехорошо, они интеллигентно помалкивают, то есть  подыгрывают одной стороне, хотя весь их физический строй говорит, что подыгрывать им не стоит, что это не хорошо, глупо, не честно. Но они боятся «дать поддых». – Обидеть. И хранят фальшивую деликатность, оставляя всех в своих ролях. Они боятся обидеть хороших людей, нарушив деликатное молчание. 

 

А если нарушают, то выслушивают вразумления. Поначалу снисходительное как от Кирытаты, что мол ниччо, пройдет, верим, любим, надеемся, или с упреком, как от Корсо, что молчать правильнее чем говорить, или предположительное, как от Вас  и тоже от Левона, что мол афтар чота недопонимает, привык к тому что часто прав, и не может поверить что иногда не прав. То есть позиция афтара мягко роняется в даун, чтобы можно было дальше спокойно говорить о засилии тупой злобы со стороны тупого, не понимающего общества.

Уже в пятнадцатый раз предлагаю кагбы по умолчанию считать,  что непонимания нет.  Просто поверьте, что Вам оппонируют не тупые злобные твари, а люди, которые достаточно секут проблему. Понимаю, трудно поверить, но попробуйте. Тут даже и верить не надо, достаточно прочесть. Не надо снисходительно предполагать, что афтару будет достаточно «разговора», что ему мешает нехватка информации.

Я НЕ ЛЕЗУ В ДИСПУТ С НЕХВАТКОЙ ИНФОРМАЦИИ.

Блюдю закон достаточного основания.

Итак, если этот вопрос снят, то можно продолжать, если нет, но можете дальше не читать.

Причом. Тут. «Митинг».   Гей-парад это не митинг. Право на митинг закреплено в Конституции, митинговать могут любые группы: и защитники права хомяков не сидеть в клетке, и ветераны Афганистана, которым обрезали пенсию. Гей-парад это именно розовые чулки, именно бессмысленное и беспощадное шествие трансвеститов, никакой связи с высокими чувствами, которые Вы описываете, не имеющее. Откиньте аргумент что «в православной стране  это недопустимо». Вообще не подразумевайте- хотя бы иногда - за апанентами дибильную аргументацию. Отвыкните от роли, отойдите о нее чуток в сторону, и не начинайте с предположения что «у апанента каша в голове». Щас мы разберемся у кого «каша» и кого «переклинило». - Как можно настаивать на том, что это ТАКИЕ ЖЕ ТОЧНО высокие чувства, и демонстрировать их СОВЕРШЕННО ПРОТИВОПОЛОЖНЫМ способом. Выберите что-то одно. Либо мы говорим о чувствах, либо о блядстве. Кто поверит в ваши высокие чувства после просмотра гей-парада? – Вы себя в даун роняете и чувства свои позорите, требуя гей-парадов. Именно в таком словосочетании. А не «митингов».

Повторяю – вы обнуляете все к вам хорошее отношение своими парадами именно от приличных и нормальных людей. Не понимаете этого нифига? –Урки вам друзья после ваших гей-парадов, которые и придут посмотреть, и реализовать свои сексуально-садистские наклонности, раз уж такой призывной мазохизм сам идет в руки. Урок Вы и требуете себе в апаненты, или те кто вас подставляет и подталкивает на эти действия. Чувства у них высокие, понимаешь. Без парада как без хлеба…

И не надо мне так благосклонно и снисходительно говорить, что у меня «пройдет». Что сейчас я услышу добрую весть про таинственный ген гея, и на меня снизойдет. Гей-парад это шествие гопников для раздражения других гопников. И нихуя ничем больше не является. С гопниками вы и дискутируете, они единственный вам желанный апанент, другим вы предлагаете деликатно молчать для пользы дела. И на запад нехуй кивать. Что там гетеро-гопники перестали бить гей-гопников благодаря парадам. – Не перестали. Били, бьют, и будут бить, пока они являются гетеро-гопниками. Как станут гей-гопниками – перестанут. Вывод: цель гей-парадов сделать всех гопников геями. А теперь вопрос, а оно мне – нормальному человеку - надо, чтобы у меня под ногами вместо стандартной гопоты гей-гопота вертелась? Она – нэо-гопота - будет разумнее, добрее, вечнее? Собственно это и есть проект. Наделать гей-гопоты, он даже не скрывается. Даже Левон бессознательно проговаривает именно это. Гопники в школах третируют геев. Надо - что? – Что надо: чтобы они перестали быть гопниками, или чтобы стали гопниками –геями? Гопник и есть гопник. Он по определению гопник и толерантным не будет. Если молодой человек не гопник – он не станет никого третировать. Страх какой – бойкот в школе объявят гею… Ребят, ниахуели вы? Вы вообще как молодёжь мыслите? Считаете себя разумными и образованными? – Молодёжь мыслит всегда прямо, и всегда будет себя позиционировать однозначно. Не будет гетеро-молодёжь объявлять бойкот геям – станут геи бойкот объявлять гетерам. БУДУТ. Никакой толерантности в таком возрасте не будет никогда. Они послушают приведенного в класс учителя-сексолога про толерантность, сексолог поставит галочку в журнале что провел и отделался, а молодёжь выйдет в сортир покурить, и устроит гею пятый угол со всеми смехуёчками. По доброму совершенно. То есть вы готовы ради одного задроченного в школе гея мстить всей гопоте? Па яйцам их, чтоб не плодились на помойках? Так, Левон? – Татьяна? – так, да? Хули «сэтойстраной» цэремониться. Ну естественно «приличные люди» должны молчать, заценив благородство затеи.

Значит, говорите, ваши высокие чувства люди поймут насмотревшись гей-парадов? Высокие, говорите, чувства, цель? – Показать что они – есть. «Девачка там напейсала что у неё есть, и что она пойдет на гей-парад, держим за нее кулачки». Я хуею друзья.  Знаю что вы люди умные и хуею от этой глупости. Девачка пошла не на гей-парад, а покашто на митинг, с требованием гей парады разрешать. Сам по себе гей-парад – страшная пошлятина, и никаких высоких чувств не демонстрирует. А теперь внимательно. Сегодня я верю в ваши высокие чувства. Завтра я вижу гей- парад. То есть завтра я понимаю что меня жестоко наебали.

Внимание – вы поняли что я сказал? – Переспрашиваю, потому что подозреваю, что не понимаете. Потому как щас Киратата скажет про то, что семья это все такое высокое-высокое, воздушное-воздушное, а не производство мяса.

Итак, вы поняли что я сказал? Нет? – повторяю. До гей-прада я вам безусловно верю. Про высокие чувства точно такие же как и у всех. После гей-парада я считаю что вы пиздаболы.

И не над смешивать и подменять термины «митинг» и «гей-парад», не надо убеждать меня так убедительно что гей-парад призван указать на проблему, и призвать общество к терпимости выражения своих чувств. Высокие чувства так не выражают. У нас есть древние как сам мир способы выражать свои высокие чувства. Это наша – гетеросексуальная - лирика.

Нравится вам, или не нравится, но мы вот так выражаем свои чувства, песнями, что у сердца тайна и все такое, и по ним судим о чувствах других.

Значит гей-парад, говорите, призван на чувства ваши указать? Иду сейчас по улице, метрах в семи впереди из подъезда выныривает девушка. Много их разных выныривает, и не на всякую глаз одинаково упадет. Выпрыгнула, значит, впереди, маячит. Шлейф парфюмерии, которой она себя сбрызнула достигает моего нюха, и понимаю бессознательно, что вот лично я - клюнул. Форма одежды, в которую она себя облекла, духи, которыми себя побрызгала, прическа, которую себе устроила, «ноги-сиськи-жопа», которые ей от Бога и от мамы с папой – все сработало именно на меня.  Включилась репродуктивная машина. Вяло так от старости, но включилась. Была бы юбка другого цвета, может и не сработало бы даже. Как старый развратник, дай думаю, пока машина еще держится, не упала, посмотрю спереди, я срезал угол, прохожу там, где теплосеть нарыла, и где нормальные люди не ходят, оказываюсь впереди, чтобы мордашку глянуть – хорошенькая. Будь я помоложе, а не таким козлодоевым, стала бы объектом преследования. А так выключаю зажигание, глушу мотор, говорю: стоп-машина, хватит уже, и сворачиваю куда шел. Вот в данном случае, данная девушка отрабатывала свой инстинкт, и почти успешно отработала его на мне. Пол-дела сделала. Так вот гей-парады это - привлечение. Это пол-дела.  Есть такой отличный - очень красивый фильм – «последний поворот на бруклин». Весь фильм о природе соблазнов. Двух. И гейского – тоже. Об их «бессмысленной жестокости». Рекомендую к просмотру. И песня такая есть гопотовая – «Ромашка» («из начальника тюрьмы, пидараса сделала»). Гей-парады много поотрывают от семей так называемых «бисексуалов», уставших от однообразного, скучного быта. Гей-парад это разврат в чистом виде, а не демонстрация чувств.

Ну  а если вы говорите, настаиваете, что это и есть выражение ваших чувств, то в какое положение вы меня ставите? Как я буду хоть кого призывать к терпимости, а? Вы настолько привыкли уже дискутировать срачами с гопотой, что даже в голову вам уже не приходит, что разумных людей вы от себя отталкиваете все больше и больше? Гопоту-то вы как раз привлекаете, называя ее «всем обществом», которое нужно смягчить...

И теперь на основании всего вышеизложенного о семье. – Надо продолжать?

Итак, кто вам, следуя все вышеизложенной логике, поверит про  необходимость регистрировать ваши высокие чувства, которые вы противоспоставляете низменному стремлению социума плодиться и размножаться? Как бы там не пели про высокие чувства индивидов, но для социума главное его продолжение в поколениях. Социум – организм. Физический в том числе. Оставляю пока за скобками заявы типа: «нас итак много». Если геи и защитники геев намерены с их помощью решать еще и демографическую проблему – то я дважды против ваших регистраций. Я уже приводил пример того, как постоянное трындение о проблемах геев отрицательно сказывается на здоровом стремлении социума продолжать себя в поколениях. Это – серпом по яйцам. Это – выключение во мне машины для производства. Моя машина не заводится. Когда геи растрындят свои проблемы до определенного рубежа, население станет импотентным. Будут как индейцы южной америки сзываться на воспроизводство звуком колокола колонизаторов. Населению станет похуй. Отставляю в стороне демагогию про то, что нашейраше ничего не повредит и следующие за этим возможны споры и доказательсва. Беру некий условный социум. Самовоспроизводящийся организм. Как организм сложный, и как все организмы иногда болеющий, он временами выплевывает ошибки. Они не критичны. Неплодный член социума может принести пользу чем нибудь еще. В каждом человеке есть немного ошибки. Исправление этих ошибок – одна из задач социума. Уменьшение последствий ошибки. Перверсия – ошибка с точки зрения социума.  Важно как можно мягче и деликатнее ее исправить. Ошибка не обязательно болезнь или уродство. Ничего страшного нет. Общество развивается и учится эти ошибки править. Но править не значит объявлять ошибку нормой. Раньше детей уродов сразу убивали, первертов камнями закидывали, но человек не только животное, и для его здорового функционирование доброта даже важнее питания. Это тоже питание – добротой. Для организма социума питаться благом – естественно. Зло так же уничтожает социум, как и холера.

Искать выход – правильно. Объявлять злое по своей природе решение выходом – двойное зло. Вы не имеете никакого ни морального, ни естественного права послать все общество къебеням собачьим. Теми методами, которые вы сами для себя определили как правильные, вы угробите общество. НЕИЗБЕЖНО. Ни от меня, ни от таких как я не злобных людей вы одобрения на ту деятельность, которой вы занимаетесь - не получите. Никогда не получите одобрения, ни даже молчаливого согласия.  Если вы за высокие чувства – ищите способов их правильного выражения для начала. Проявите смекалку. Не заставляйте это делать за вас всех вообще на свете. Нужна помощь  - спрашиваете, но думаю – не нужна она вам, вы все уже решили, запустив эту МАШИНУ ЗЛА. И остановить ее не хотите, прячась за высокими словами. А решений этой проблемы можно найти много, если думать и о других людях, а не заявлять как Левон, что он готов гопников опускать любыми методами. Ради блага умных, воспитанных геев, замученных в подростковом обществе школьными товарищами. 

И, кстати, обещаю, что раз меня в тему воткнули, следить за ней теперь внимательно.

ignaty_l: (Default)

Вот тоже похожие рассуждения, и у Саши все в общем-то, по полочкам, но я продолжу, и обещаю на этом закончить.

С утра я захожу в автобус и трясу мудями перед мордой шофера. Шофер мне – хелло, и улыбается. Я – идиот, шофер – идиот. Два идиота. Клинических.

 «Общество и государство должно относиться терпимее!» - к чему? – к проявлении вот такой формы сексуальности. Это я все о гей параде пока, да. Который не то что «России не органичен» - это вообще НИЧТО. Это просто ноль, знак ни на что не указывающий. Это равно трясению хуем перед мордой.  Не то,  что «традиции такой нету», это вообще НЕ традиция.  Это даже не гейская традиция – нет у геев  НИКАКИХ ТРАДИЦИЙ.  Нет, не было, и не будет. Гейская традиция, если она появляется,  это «чужой», она выедает носителя и дохнет вместе с ним. Гейскую традицию сейчас на коленке делают, причом – дилетанты.  Не обижайтесь, не надо. – Дилетанты. Как «гайдаровские реформы» делали полные дилетанты. Теоретики.  Теорию писали прямо на коленке под  мокрую промокашку, потому что даже качественной кальки «с запада» не было. И «традиционные гей-парады» это выдумка геев. Это спижженные карнавалы – некогда шутовские шествия. Пристроились, освоились, загребли. Всё – нет карнавала, есть гей-прогулка. Пошлейшая хуйня без всякого разумного (да и неразумного) содержания. И геям вот этим не кичовым все это не нужно: «Как же заебали эти "защитники"».

Значит  так. Я захожу в автобус. Спрашиваю шофера – ты меня уважаешь?  Он –да. Я расстегиваю, трясу мудями у него перед мордой:  а теперь?

Теперь семья, дети… «Мать это мать, и этим все сказано» (с).  Я не знаю, это у геев  чтоли представление, что норматифщики просто так трахаются, в удовольствие. Ну о мужчинах такое мнение даже у женщин. Цивилизация привила. Так вот как устойчивый натурал заявляю – желание иметь детей,  у подавляющего количества мужчин – второй по важности или вообще иногда главный мотив жениться. Первый сама женщина как эстетически совершенное существо. Влечение – на третьем месте обычно, да его можно крепкой мужской  рукой справить. – Не проблема. «Просто общаться» с женщиной у мужчины нет серьезной, устойчивой потребности. Друзья куда более качественный собеседник для мужчины. Женщина больше объект заботы, приложения своих далеко не бесконечных сил. Как и дети. Это его социальный статус, разумею под статусом не формальное значение.. – Родовое. Для социума семья это способ его – социума –  здорового существования. Репродуктивная ячейка. Необходимость для социума регулировать эти отношения законами – подразумевает те же самые цели. Слово семья всегда во всех культурах имела только одно значение.  Побуду пророком, ладно? Пятъ минут, объявлю только пиздец Ниневии, а потом опять в циники уйду. Так вот, социум, который позволяет регулировать гейские браки - обречен. Как говорил Данила – «скоро всей вашей Америке – кирдык». Только суть в том, что в Америке-то социум не равен федеральной власти. Думаю, что в «глубинке» Америки  гей-парад просто невозможен без всяких разрешений властей. Таких пиздюлей огребут, что нашераше покажется гнездовьем толерастов. Тех же пиздюлей огребет не только гей-парадчик, но и традиционал, если нарушит хоть какие правила.

И снова тот же вопрос – зачем геям регистрация? Я услышал пока только одно похожее на объяснение. Что если не урегулировать ихний секс формальностями, то верующие геи ниспасуца.

А мож хорош за Бога решать кто спасеца, а кто нет, а? Мнение о том, что правильный моногамный секс спасителен – отрыжка от той же самой липовой религиозности, от которой все так требуют признания и венчания. Еще волшебной еды.  Требуют не считать это грехом.

А почему у Путина-то с единой расеей требуют тогда? Чтоб надавить на папу  рима и матерь церкву через светские  власти? Грех – религиозный вопрос.  У меня на него есть ответ.  Для меня грех это неиспаравимая в этой жизни природная порча , и ее неконтролируемое протекание в естестве(грех не к смерти), а греховное действие (грех к смерти) это направленый  ущерб ближнему без всякой нужды с последствиями. Поэтому само по себе влечение смертельным (убивающим) пороком не считаю. И добровольные союзы их грехом не считаю. Каждому досталось в этом мире от дьявола. Одному так, другому этак. Один - гей, другой злобный дурак. И один другого не лучше с точки зрения «генетики». Ну не лучше, нехуй искать таинственный гейский ген. Злобный дурак тоже не в силах сдержать свое непреололимое желание дать пиздюлей гею. А пропаганда – то есть насильственное и настырное насаживание и злобы и «образа жизни» – считаю грехом.  И ту хуйню, которую глаголет «нашпатреарх» на эту тему считаю грехом.  Поэтому же считаю серьезным грехом и «разгонять  геев», и провоцирование неразумных тварей на такой разгон. Но я лицо неофициальное, поэтому мой ответ ничо не значит. Поэтому шлите больше телеграмм папе рима и маме путина. Вместо того, чтобы разбираться с условностями, на которых держатся недоразумения, защитники геев готовы нетрадиционно долбить всю цивилизацию в глаза и уши.

А провоцирование есть. Потому что имеет место подмена тезиса. В России сейчас нет законом оформленой дискриминации геев. – Отсутствует. Терпимость в массах сейчас довольно высокая. Есть, конечно, кагрят, закон, а есть его практическое применение. Да, бывает дискриминация по местам. Не только геев. Могут и за рост дискриминировать. Так разве для этого требуется дополнительный закон вводить для геев? Подчеркивать их НАД-законность? А это ващета не больше ли еще унижает? Разве это не дискриминация вообще всех? Разве не правильней добиваться контроля над исполнением закона, вместо того, чтобы выделять геям отдельную площадку? Ах да… - семья, как забыл. Любовь, и все такое.

Любовь вапщета совершенно законом не фиксируется. Ни к родине ни к сталену. Если есть люди, все еще полагающие, что государство регулирует «взаимную любовь и половое влечение», то я просто  в очередной раз использую такое полагание как повод иронизировать. Государству и обществу похуй половое влечение. Влекись хоть на мясорубку, она стерпит. Государство не фиксирует влечение и любовь. И для церкви любовь вапще не аргумент. Весь чин венчания составлен из молитв о чадородии. О том, чтоб плодились и размножались. Так в чем «равные права»? Все репродуктивные функции у геев в наличии. Влечение мешает! Ну тык ... При современных-то нанотехнологиях пошел в банк спермы где високие бландины надрочили вёдра этого добра… Вапще можно к любому подойти с канистрой мензуркой и попросить отлить. Я бы отлил нисколько не жалея. Хорошего человека должно быть много… Может быть общество посмотрит, посмотрит и одумается, увидев что геи у женщин, по крайней мере, плодятся лучше. Здоровых блондинов, истеных арийцеф приносят обществу. Да и вообще все еще впереди, нано, хули. Тогда может и о статусе возможно повести речь. 

Прочитал: «Когда число геев переваливает некий рубеж, начинаешь бояться смотреть на мужчин вообще: а вдруг он тоже? Я уже давно не смотрю никому в лицо по этой причине». Геи приучили всех к тому, что они – проблема. Что у них проблемы. Что у всех ради них должны быть проблемы. Что надо рефлексировать на эту тему всем. Так  сильно должно меня интересовать – как они живут и быт проводят. Левон говорит что у геев комлекс с детства, что он не такой, и надо помочь его преодолеть. Вот я не гей, но у меня с децтва что я не такой. По меньшей мере умнее большинства окружающих меня идиотов. За что не раз получал пизды, причом больно и от больших групп. У меня друг был в децтве, его за его черезчур острый язык буквально топтали, а потом еще им и доску вытирали. А он ржал. Настолько знал что не такой. Иниччо, все мы выросли и друг с другом приветливо разговариваем.  Кто вытирал и кем вытирали. А мстить всей цивилизации за детские обиды – так это хэви метал. В Америке несмотря на все разрешения парадов как была дискриминация так никуда и не делась. Скорее даже усилилась. От тыкания всех мордой в явление, явление не станет приятнее и слаще. Ну не станет. Не обманывайте себя и других.  Негры и белые до сих пор на ножах в цивилизованной Америке, и только наивные могут думать, что это выправится само собою. – Не выправится. Никакими разрешениями – запрещениями от власти не выправится. Это решается другим способом. И не так быстро как вам хотелось бы.

Мне кажется я сказал достаточно, чтобы считать сказанное «взвешенным аргументом против». Убедительных аргументов «за» я не услышал. Пока разговор своится к тому, что всякий несогласный – гомофоп. И это готовы подтвердить светилы науки. Хуй там. Вжопу свелил науки. Я не гомофоп. Никогда им не был. Надеюсь – никогда не буду. К геям никакого физического ни отвращения ни даже настороженности не испытываю. И я – против гей-парадов и регистрации браков. Хау.

ignaty_l: (Default)

Продолжаю.

Стадия вторая. «Мировое господство» (с). Семья (определение единственное и последнее).

И еще говорят, что геи подают признаки агрессии только в ответ на агрессию. Стоит лишь признать их право на семейное уютное счастье перед камином, как сразу они станут другого цвета и другой фактуры. Белыми и пушистыми. Илюха-то (естесна не тока Илюха) совершенно прав, когда говорит что сам метод вот этого мурыжыния всех подряд, и геев тоже – гейский метод. Разверну мысль. Тока для геев и их правозащитников что-ли непонятно, что геи уже давно «захватили мировое господство». Я буду говорить максимально упрощенно, кондовым православным языком, которым проще всего излагать такие вещи. Все «ставленники мирового правительства» - геи, конечно. Все кто не читал вчерашнюю статью  астеррота – отсылаю к ней. Разумеющий - разумеет. Естественно все что происходит – самый настоящий гей-троллинг. В России – сдобренный исконной спецификой троллить особо изощренно. Естественно – и это просто козе понятно – что никакого вот так сходу «признания» не произойдет. «Признание прав» введено в программу, это процесс, который уже запущен, и будет пыхтеть до тех пор, пока общество не опидорасится целиком. Не то что станет «к геям терпимее», а просто всем станет похуй. Все станут овощами. Катализаторами процесса в России выступают естественно, православные.  Чем они «нетерпимее», тем быстрее всем станет похуй.  Православные нужны только для того, чтобы геям подыгрывать, потому как «убивать-растоптать» это возможность «угнетаемым» ставить вопрос так, как требуется.  Как  ставится. Без признания, мол, общество будет звериным, а вот сами звери, вы хотите быть такими? Причом вопрос о том, чтобы быть толерантными к православным ваще не ставится. Зверушек не обсуждают, они – еда. Чем дибильнее протест, тем сильнее идет внедрение в культуру. Культурой геи, конечно, не обладают никакой своей цельной. Они могут только встроиться в культуру. «Чужие» называется. И изнутри убить носителя. Но вот посвятить всех вапще в свои проблемы – это то что нужно. Ну всем нужно знать, что взаимный онанизм нуждается в специальной регистрации. Прошу прощения дико, у меня куча друзей, которых я горячо люблю без всякого секса. Лет до 13-14 для меня слово «пидорас» было просто матерным ругательством без смысла, я даже не знал что это такое – «пидарас». Знал что такое хэ и пэ, а вот про пидорасов – нет.  Удивился сильно, узнав, что есть такие странные люди. Не знал и что такое «педофил». Да знать бы не хотел. А теперь я про пидорасов, слава пидорасам, каждый день что-нибудь читаю. Посвятили меня, так сказать, в тему. Да и вообще всех посвятили. Это так интересно, оказывается,  это такая проблема, оказывается, знать чем живут пидарасы и где у них болит. Просто мировая проблема.

Вообще-то секс, как мы все хорошо знаем, это способ примирения.  Два человека устанут друг от друга неизбежно в совместном нелегком житии, и секс снимает эти напряжения. Секс это – я уже давно писал – утешение. Примиряет  пары. В молодости. Потом когда люди станут умнее и взрослее – это уже часто становится ненужным. Требуют от меня  дать определение семьи, я - дам. Старо как дым. Фамилия. Род. Рождение. – Репродуктивная единица социума. Сама природа, как говорится, подсказывает. Знак, как говорил Павел, для ангелов. Для духов. Для женщины знак украшения. Привлечения. Ну да – в то время сильный знак. Природа учит, Павел сказал. В церкви голову покрывали, чтобы не мужчин привлекать,  а духа пророческого.  – Ну это не все поймут, короче, но неважно. Природа женщины – привлечь мужчину и продолжить род.  Одежды у всех были длинные, а если передо мной маячит что-то длинноволосое, то я возбудюсь. Сигнал пошол. Обогнал, чтоб мордашку глянуть, и какую нибудь сальность отвесить, а там мужик – тьфу, позор! (Павел).

То есть семья это не просто «ячейка общества», а репродуктивная ячейка. Даже если дети не получаются. Пожалуйста, обменивайтесь жидкостями хоть до ста лет, а вдруг  выйдет. И род продолжится. И познаете силу Божию.

А взаимный онанизм явлении социально никакое. Понимаете? – Вообще никакое. В личном плане дазапажалста. Влечение? – ну хорошо, влечение. Но в социальном плане это не ячейка общества. Я вот говорю взаимный онанизм – я не иронизирую и не уничижаю «влечения». Да на здоровье, если есть и обходится без членовредительства. Натуралы тоже, знаете-ли, удовольствия получают  по всякому. Ну Розанов же… Естественно, что влечение разнополых – природно правильное. Правильность тут в том, что методом тыка продолжить род. И аппаратура, в общем-то, для этого вся создана. Все для удобства. Социум ждет от ячейки детишек – поэтому сношайтесь и размножайтесь. Ну не получится – не страшно, важно что старались.  Удовольствие по ходу дела как стимул. Подошел, примерился, пристроился, отымел, еще раз отымел, и еще раз для надежности – и всем хорошо, много удовольствия, и племя крепнет. И дети вырастут – в старости помощь будет.

Щас правда помощью считаются электрокомбайны. Женщины стали «самостоятельны». Могут на кнопку нажать («ты мне скажи на что нажать, а дальше я справлюсь») и полуфабрикат в микроволновке превратится в разогретое до полутекучего состояния говно. Пока негры на сахарных планцациях въёбывают как ишаки, современная  женщина «хорошо зарабатывает» трепясь 8 часов в день по телефону с клиентами шэфа. Или бумажки перекладывает из кучки «а» в кучку «бэ». Само по себе это неплохо, даже хорошо. – То что негры въёбывают.  Нанотехнологии и все такое. Труд стал легче и десяток ниггеров и один трактор могут прокормить средний подмосковный городишко полностью. Я целиком за освобождение труда, мне вот вапше работать надоело, сил нет. Но стало считаться, что мужчина уже не так нужен. Осталось последняя помеха – секс. Чтоб превратить мужчину в обычного ниггера без целей в жизни. Все вместе это гомосексуальный проект. Современная модель управления. Пидоры правят, деловые женщины порхают, мужчины работают, заёбанные законодательством.  Это и проект снижения рождаемости. И снижения активности здоровых мужчин.

Теперь о спасении душ :)

Говорят, что на слезинке гомосексуалиста нельзя построить здоровое общество. Что нужно дать правильную  оценку явлению. Медицына, мол, уже готова.

Даю оценку! –Нету никаких проблем. Это у эксгибиционистов проблемы, они любят сразу всех, и готовы показывать всем орган любви совершенно бескорыстно.  3-4% населения взъерошили  уже всю страну своими проблемами, только потому, что православные их пугают адом и не дают им волшебную еду в церкви. К спасению души все это отношения никакого не имеет, а вот бесконечный пиар всей этой байды имеет прямое. Если меня пошлют на землю еще раз, и выпадет мне жить при полной победе гомосексуализма, то на предложение создать семью буду честно посылать всех нахуй. Если гейские союзы будут обладать равными правами с гетеросексуальными, то есть именоваться "семьями", то любой порядочный человек (человек с упорядоченным мышлением и мировоззрением) будет открещиваться от ЛЮБОЙ семьи.

резюмирую - норма, она же потолок, на который могут расчитывать геи - терпимость.
дальше этого потолка могут расчитывать только на агрессию.
это непонятно, да? - все, это предел.
в ЭТОЙ цивилизации никаких СЕМЕЙ у вас не будет мирно.
только с поддержки педерастической власти.
то есть - с боем.
это просто факт, мы его наблюдаем.
геи на сегодняшний момент и есть источник агрессии.
они ее провоцируют, требуя совершеннейшего кича.
это - стул, на нем сидят.
это - стол, за ним едят.
это - семья, она создана для жизни социума.
это - гей.
его заебали его влечения.
 


ignaty_l: (Default)

Стадия первая. Миссия. «Свидетели Иеговы» (нарушение личного пространства).

Стою я, к примеру, на перекрестке трех дорог, грызу семечки, запиваю пивом.  Подходит ко мне, значит, девушка, «можно с вами познакомиться?», грит, я сразу включаю оценку как терминатор-2, мордашка ниччо так, грудь ниччо так, ноги ровные, грю «мождна», и радостно скалясь протягиваю пиво, по ходу стараясь прикинуть как там вид сзади и сверху. Или это я подхожу к ней, а она, к примеру, семечки лузгает. Грю - «мождна?», она – «мождна». И дает мне пива.  И вместе мы идем слухать диск ELO, и допивать бухло («но тут упал сумарь» мы пропускаем). Или другой пример, стою я, значит, читаю «Православную Правду», в наушниках «Радио Радонеж», в голове непрестанная, безостановочная, можно даже сказать, подходит гей.

И говорит. А мождна вас спросить что вы знаете о боге геях. Грю не, нельзя. Вежливо так говорю поначалу. А он не отстает. Брошюрки цветные сует – «посмотрите».  Я снимаю, значит, темные очки, делаю козу,  и грю – «пошол нахуй, кзёл, ты чо, не поэл?». Он – «как вы смеете так разговаривать?»,  и бегом к ментяре, «господин полицейский, меня гражданин в правах ущемляет». Ментяра – «щас разберемся», и ко мне, значит, «вы почему, гражданин, гомофобию рожжигаете? – пройдемте». И пиздят меня там в участке ногами за рожжигание, по хорошему, для моего же блага чтоб до суда не доводить, где мне пятнарик влепят.

Итак, вы разве не замечаете разницы вот в такой фазе семьеобразования как ухаживание? Если геи знакомятся в специально отведенных для этого или выбранных для себя  местах – как обычная субкультура – то ваще претензий нет.  Натурал туда просто не пойдет. Культурный код позволяет мне нарушить личное пространство девушки «приставанием» к ней. А она может нарушить мое личное пространство. Совершить вторжение. Для  этого у нее и форма одежды соответствующая, и в глазах печаль, и месяц май, и музыка играет на улице такая романтичная. Итак, «люди встречатся, люди влюбляются, женятся, тра-ля-ля-ля». Мое личное пространство может нарушить по хорошему только женщина и соратник по стакану. По плохому – мент, хулиган, миссионер и гей.  Свободная женщина может мне сделать «непристойное предложение» и я ей – тоже. Прямо на улице в людном месте. Нельзя упускать видного мущину! («он уйдет, это – навсегда, так что не дай..»).

Социум имеет право на узнаваемое всеми без исключения пространство. И музыка должна играть в скверах нормальная, с гетеросексуальными мотивами, или нейтральная, резонерская. Про любовь до гроба, про тягостную неизбежность расставания по обстоятельствам. Про то, как клен шумит над речной волной. Про белые, в конце-концов, розы.

Тут Фелиция намекнула на «гетеросексуальный» Дом-2. Краем глаза видел эту передачу. Там нет ничего гетеросексуального. Типично гомосексуальный проект. Показывает под стеклом мудаков. В телевизоре уже давно нет ничего гетеросексуального. Там прививается стойкое отвращение, как к нормативной сексуальности, так и к семейным отношениям.

Мое личное пространство это – мой комфорт. Если я субкультура, то мой комфорт рваные жынсы, хайр, гёрл, пипл, дриньк, трасса. Я не доёбываюсь до прохожих, чтоб они слушали джима и дженнис, слушаю сам, а урла пусть май слушает. Я  - выше их, мне достаточно чтоб меня ногами не молотили. Но даже к этому я готов. Я родился и вырос другим, и всячески это подчеркиваю.

Вот так всегда, только начнешь  говорить на серьезные темы, сразу выставляется обвинение в сексизме или гомофопке. А они, кстати, связанные темы-то.  Сексизм с гомофопкой.  Это же достижение гей-культуры – вся эта «сексуальная неприкосновенность» работающая как всегда в одну сторону  (как и статьи против расизму-национализму). – Против мужчин. Да, я всеми ребрами стою за свой пол. Да, у меня природное и культурное право клеить бабу. Клеил и буду клеить!  Культурный код пока мне позволяет реализовывать природный код осуществлять репродуктивную функцию. А код, насаживаемый геями, предлагает мне рефлексировать. Нет, не останавливаться природной стеснительностью (стеснительность есть неопытность, что вообще-то в данном вопросе всегда положительное качество, потому что как всякая новизна создает напряжение и значит внимание), а именно отталкиваться, шарахаться. Гей-культура работает в первую очередь с женщинами. Им внушает всякие права. Кстати, неравенство прав на детей при разводе – достижение геев. («Мать есть мать и этим все сказано», а хули сказано). Гей культура делает все, чтобы семья перестала вообще существовать как культурный феномен. Она отталкивает мужчину от женщины самыми разными способами. Типичнейше стало, что тотчас после рождения ребенка баба подает на развод и алименты, твердо зная, что за результат ее ждет. Ребенок как «гарантия старости» (и тока не надо что это не так – так это), а алименты как гарантия сегодняшнего дня.  Пара поколений еще, и мужчине просто не выгодно станет заводить семью. Культурный код, проговоренный в Писании, кстати, тоже и очень ярко - что жена и ребенок входят в имущество. Во владение (да, это - то самое, что для Царства надо оставить, именно имущественную составляющую). А если владение регулярно отымается, то жена нахуй не нужна. Поэтому все эти «права женщин» - гейский проект. Отучение от семейных отношений. Работает тут не исправление нравов (для этого были бы другие законы, и несложно их даже обговорить) жестоких и злобных мужчин, а именно – изменение нравов. Не в сторону их улучшения.  Тут уже указывают, что верность и порядочность в гейских союзах, оказывается, выше. А натуралы – скоты-скотами. Привыкшие к своим скотским отношениям.

(я еще продолжу)

 

April 2013

S M T W T F S
  12 345 6
78 910111213
14151617181920
21222324252627
282930    

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 27th, 2017 09:04 am
Powered by Dreamwidth Studios