ignaty_l: (Default)
В те еще времена наука образовалась затем, чтобы отыскать причины, а, отыскав причину, разглядеть Бога. Казалось все просто. Есть явление, опиши его, анализируй, и выведи закон, по которому оно в этот мир вываливается. Физика возникла как некоторое дополнение к метафизике. Сумма выведенных законов укажет на закономерность, то есть отыщется мера всех вещей и событий. И Бог, станет, если и не совсем понятен, то предсказуем в своих волениях.
Физика принялась за описание явлений, подыскивая каждому закон его бытования, надеясь добраться до причин, создав один единственный закон под всю сумму законов. Закон Всех Законов. Типа морале, но только с механическим уклоном. Идея была дурная, но каких людей в церкви нет. И чем только дите не тешится. Закон по которому живет Бог? – ну нехай буде.. Но чем больше наука описывала, тем дальше уходили искомые причины.
Причины уходили, уходили вдаль, и скоро их совсем не стало, так что к моменту появления среди светил физики нашего уважаемого Игоря Кугридера, про поиск причин уже совершенно перестали упоминать, и фраза «наука доказала» уже стала почти анеГдотом. Допустим, ползет блоха. Наука пишет трактат: «блоха ползет». Сказать что наука это доказала было как-то неприлично, но ведь для сельской местности даже выпускали журналы «наука и жизнь» и «техника молодежи», где стабильная фантастическая чернушка про таинственные черные дыры, соединящие весь мир с бермудским треугольником, была слегка лишь разбавлена упоминанием всяких незначительных научных открытий в разных областях, а чаще достижениями в животноводстве, и колонками юного шахматиста, ради которого журнал, большей частью и выписывали, потому что советские шахматисты были вперде и каждый хотел походить хотя бы на Карпова, раз уж здоровьем не выдался походить на Гагарина. Из журналов вслед за учоными народ стал образовываться, что удивительное продолжает оставаться рядом, но наука отчего-то упорно молчит о причинах, заставляющих блоху ползти. Чтобы как-то утрясти конфуз, наука сообщала, что блоха голодна, вот и ползет. На причину это не тянуло, скорее на отмазку.

укатано )
ignaty_l: (Default)
продолжу..
Итак, мы разобрались уже, что быть живым и быть добрым это по существу - одно и тоже. Это и значит, что по природе всякая тварь создана доброй. Тут мы со святыми отцами спорить не будем, тем более, что не все из них были законченными олухами. И тогда вопрос: а насколько трудно быть добрым, скажем так, в эксистенции, в проживании? Вот так вот реально каждый день быть добрым, насколько это тяжело? Насколько сильно надо тужиться, чтобы забороть внутри себя все грехи?
Рассмотрим давайте самую классику – паседьмой. Пусть седьмая будет той печкой, от которой мы запляшем. Итак, как мы уже выше сказали, ублажать себя и ублажать другого будет добром. А седьмая как раз тот вариант, когда ублажить себя через другого будет самым желанным ублажением. Паседьмой до определенного возраста у человека треба возникает незначительно реже, чем треба в пище, то есть это часто и регулярно возникающий мотив естества – справить нужду паседьмой. И естество в этом мотиве, конечно и так же, как и в требовании пищи, ищет себе добра, но никак не зла. Если бы речь шла только о том, чтобы почесать спинку или выловить блох, то никаких проблем бы не возникало. Чешется – чешись. Или пусть тебе кто почешет.
Опять же мы сказали ранее, что стремление к разнообразию, поиск разнообразия в отношениях тоже будет добром. Вот ведь как интересно получается. Если, допустим, поискать новый живописный пейзаж за околицей, чтобы поглазеть на него, и поклевать вокруг ежевики, тут никто не станет спорить насчет добра, а вот если ежедневно менять, так сказать, полового партнера, тут все мы встанем в оборону. В чем же дело?
Имеется треба, имеется сильное, можно сказать жгучее желание, а на выходе имеем полный облом. Разнообразие – пожалуйста, но только в фантазиях, но никак не в реале. Да и в ублажении себя посредством фантазии тоже имеется сильный дефект, имеющий все признаки тяжкого согрешения.
Мы имеем что? – правильно. Мы имеем неустранимое противоречие. Дилемму, как еще говорят на рынке. Вот тут Игорь наш Кугридер, как говорится, ручки и потирает. Попались, мол, галупчики. Максим Исповедник вам на ночной столик, и штудировать от и до, пока чесотка не пройдет.

укатано )
ignaty_l: (Default)

Чтобы глупые монашеские мысли не мешали человечеству продолжать род свой, естество человека наделено мощным инстинктом, хотением, желанием. Чтобы не как в житиях дети делались - через неохотку, через матрац, преодолевая отвращение от процесса, но с молитвенной  думкой о будущем православном гражданине – а чтоб все само собой происходило, в обход головы. Максимально греховно, так сказать, по звериному. Жена Адама, вон, попыталать в отрыв уйти от естества,  а Бог ей – стоять, милая, влекись, а то, если много будешь знать, скоро состаришься. Древние старцы – садюги сектантские – запирали мальчиков с малых лет в своих черных, бездарных афонах, но естество все равно в воображении рисовало объекты своих желаний. Старцы беззубо шамкали, и  обзывали видения бесами.  Нет, не справилась лаборатория монашеская с естеством. Естество упорно желает видеть противоположный пол, и заниматься этим, преимущественно, с ним. Нет, не детей делать, дети сами получаются, как правило. Инстинкт это здоровая защита от греховного познания, от установки безбожных законов, порядков, канонов и правил.  Да, временное такое, через вывод, можно сказать, токсинов, сопровождающих у человека все процессы, но райское воодушевление, восторг.  Протест против условностей, в голове превращающийся, в итоге часто, в фик знает что, но – протест.  Даже тетерев башку теряет, последние крупицы разума можно сказать.  Инстинкт сказал: надо – тетереф ответил:  есть.  Найди, так сказать, и привлеки. Надо будет – морду набей другому тетереву или лосЮ, но токсины, отравляющие жизнь вечными страхами и некайфами – выведи.

Половой инстинкт наиболее сильно, конечно, атакован грехом и смертью. И еще бы не так. При такой-то интерактивности образования физики нового тела. Тут все происходит всякий раз заново, дух человеческий в полном смысле является творцом своего, зарождающегося всякий раз заново, желания. А желание не желает быть слепым, стремясь к осуществлению. Оттого половые фантазии – разнообразны, хаотичны, неуправляемы.  Голова мешает, начитавшись книжек, и насмотревшись ужасов.

То есть грех, конечно же, это состояние духа, и, оформляющих его работу в образы, мыслей. Но не оболочки естества. Оболочка всего лишь следует своим позывам, и подкачивает из духа, как с варезника, разнообразное содержимое, скриптом скрытые, невидимые и не запрашиваемые «всплывающие окна».  Добрый хочу файл исполнить, и не исполняю, а исполняемый файл – злой, чужой, фик знает откуда вылезающий вирус.  И так – каждый раз. .. Это Павел написал.

В этом мире блокировать всплывающие окна нет никакой возможности. Погасить их тоже не выходит – нажмешь на выход – еще пяток вылезет. Кругом обман, кругом скрипты заразные, злые.. Отцы вон предлагают три  варианта – а) никуда не вылезать, б) учить языки программирования, в) забивать в строке консоли иисусову молитву.  Освоивший хотя бы ассемблер становится святым.

Но это – не наш метод.  Вообще любая несвобода рождает в итоге новых уродов, что мы и наблюдаем. Написанный антивирь становится сам собою супер- трояном. И начинает генерировать новые злые сущности.

Человеку остается одно – то, к чему и звал Христос. Плюнуть на всю эту липовую защиту, и искать источник свободы. Он – в естестве, в духе естества. Он находится глубже, нежели грех, поэтому неумелая блокировка греха криворукими святыми отцами научила блокировать и свободу. Отцы научили поставить в брандмауэре галочку «запретить все», и переться от собственной находчивости.

Поэтому мы снимаем защиту и идем в корень диска. Опасно? – ну не опасней, чем дрожать над всяким пингом, и пытаться распознать родителя процесса. Если родитель неизвестен, то все пинги будут казаться опасными. Православные не знают своего Родителя, как не знали его и фарисеи. Они пользую программы от сторонних разработчиков, и всякое прослушивание порта понимают как угрозу их сраной безопасности. А Христос сказал: пингую, кто откроет порты, к тому войду, и вылечу систему. Святоотеческий файрволл с ума сходит, блокируя прослушку портов, Христос стучит, стучит, а православным пофик. Они на страже безопасности…

Следуя естеству, человек быстрее увидит Бога, нежели блокируя все шумы. И в половой сфере – тоже. Не бояться самих естественных позывов, а увидеть их как естественные. Когда понятно естественное, тогда можно понять и закон. Тогда файрволл может быть настроен верно. Не пожелай насильно. Не пожелай ради ущемления хоть кого. Если вся цепочка разворачивается навстречу свободе – тогда закон работает. Тогда мы идем в корень диска и наблюдаем сверху все дерево процессов. Видим их связь, видим где связи нарушены, и видим процессы-паразиты. Мы видим, что все позволено, но не все полезно. Видим самостоятельно, а не с помощью попугая. Естество не должно быть преодолено, оно должно быть увидено в чистоте. Нижние, порочные процессы, определяемы Павлом как «плоть», оттого что работают только на плоть, и имеют целью только нарастить желаний плоти, перенаправляя, разворачивая в плоть и те процессы, которые ей не предназначены, - они должны быть убиты. Но не с низу. Сверху. С корня диска. Когда будут видимы. Тогда будут убиты. Проводник в корневую папку – Христос, как Он и сказал. Пингую, говорил, пингую, кто откроет порт, с тем пойдем в корень рубить процессы.

А со святыми отцами – не.

Не умеют.

Тока стенки ставить, запрещая все. Ламеры, фиглишь.

ignaty_l: (Default)
Человек наделяет Бога теми греховными качествами, которые сам для себя, ввиду своей боязливости, полагает высокими: властность, морализаторство. И, напротив, греховными полагает чисто психические реакции живого на давление на него зла. Смысловое пространство падшего человека – почти непреодолимый барьер для начала хотя бы общения Бога с людьми. Отсюда Его постоянное призывание покаяться, измениться, то есть, чтобы можно было говорить на одном мягком ненадрывном языке. Однако и эти призывы люди перемалывают, и представляют для себя как властные требования ограничить себя в естественных позывах, и стать от этого морально устойчивей, дисциплинироваться.
Богу понадобилось родиться Человеком, чтобы заговорить без переводчиков и интерпретаторов. Выбрав для близкого общения тех, кто сможет понять Его слова и не вывернуть их наизнанку. Родиться, умереть и воскреснуть, чтобы показать, как все происходит. Добавляя при этом, что воскреснуть тоже можно в разные пласты бытия. Которые еще долго- долго не будут между собой смыкаться.
Живя вне закона человеческого, Сын Человеческий исполнил закон Свой. Установил его так, что «ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все», пока не будет понято предназначение закона: делать все, о чем говорит закон – свободно, по естеству.

 
ignaty_l: (Default)
Когда люди валили мамонта, они любили ближнего как самого себя, выражали эту любовь естественно. Мне хочется мамонтятины, и ближнему хочется кусочек хобота. Так и волки поступают. Без любви к ближнему своему - сдохнешь. Это закон естества, Божий закон - жизни. В падшем мире, в мире оккупированном он особенно актуален. Мир враждебен, остракизм страшен. Каин боится остракизма - куда я пойду, меня прихлопнут тотчас. Да кто тебя прихлопнет, у тебя на морде написано, что за тебя отомстят по всем законам военного времени и власти.
Когда в людях проснулся разум, человек понял, осознал уже, что в одиночку он никто, но вот сообща он может сделать куда больше, чем завалить мамонта. Куда девать этот избыток, куда этот день седьмой, пятидесятницу жизни своей приспособить? Люди видят, что они ничтожны поодиночке, но всемеро сильны, когда они вместе. У них есть избыток времени и сил, когда они сообща - сравняемся с Богом. Мы не хотим быть ничтожествами, смотри, господи, какие мы пирамиды насыпаем, мы не только можем себя прокормить, но и рализовать свои духовные потребности, то есть и тебя накормить, и телеведущего телепередачи "секс втроем" накормить, и знаменитого певца содержать. Наше жречество помогает реализовать наши духовные потребности, наш вавилон славен лутшей попсой в междуречьи...
Когда люди организовываются, они спрашивают - как нам поступать, чтобы быть подобными Тебе, Господи? - Не убивайте никого, не обкрадывайте друг друга, любите Меня, как Жизнь свою, и не очень суетитесь. Поняли, так и запишем! Кто уклонится, тому кирдык.
Избыток, день седьмой, человек извратил в культ. И не надо только говорить, что это тогдашние фарисеи извратили, а мы все понимаем, имея культ лутший. Да таж самая фигня...
Бог говорит - освободитесь от излишков. От зла. Разум позволил вам использовать время свое не только на пропитание. До Бога гораздо ближе, не надо пирамиды строить и колокольни небоскребные. Все это уже много раз падало, и будет падать в дальнейшем. Все эти башни погребают под собой всех ходящих путями кривыми, восстаньте от невежества, покайтесь, все это - пустое. Кучу сил своих и времени можно реализовывать во благо. Вы же только утверждаете зло, укрепляете его мощь на земле. Башней больше, башней меньше - кому от этого лучше стало? Делайте что делаете, но при этом делании не убивайте никого, не обкрадывайте друг друга, любите Меня, как Жизнь свою, и не очень суетитесь. Делая то, не делайте этого, тогда пути - выпрямятся. Любое желание иполнится в Боге, если будете поступать так. Исполнение желаний в их согласии и связи с невидимым Богом есть - вера
ignaty_l: (уточните)
Вынесу комментарий Ире наружу, поскольку на эту тему и вчера у Тарусаи немного..

- Христос сказал, что без Него ничо не получится.
у нас то глаза открыты, мы фконтакте.
сказано молитва веры спасет болящего, значит от изображения Христа в людях зависит вообще всё.
невозможно так вечно пассивничать и иметь одиночную веру.
это не упрямство Бога, Ему реально нужна помощь, чтобы Он творил благо.
дверь входа блага - люди.
Бог всемогущ, тут даже сомнений нет, но мир этот - вода мутная.
Он видит воду чистую и льет ее в мир непрестанно.
мы же видим муть, мы в теме, не потому что грязные, а потому что вещественные, видим выход мути в вещество.
Христос эту пленку снимал человечеством Своим.
производил операцию.
Но и Он только сгустки мути соскабливал, мир же -весь испорчен, срастворен с грязью - весь.
болезнь же всякая это тромб грязи, ее концентрация.
сколько блага чистого на него не лей, этот тромб уже как скапливающий фильтр.
(все образы сантехнические , прошу не ругаться)
если отложение уже есть, то поливать чистой водой - почти наверняка добавлять грязи.
такой фильтр держит давление прекрасно, гасит его и откладывает на себе новую грязь.
вот церковь и нужна чтоб каналы чистить.
скопления грязи вычищать "извне".
и я считаю что сложение сил даст результат выше, чем святые одиночки, выращиваемые как в инкубаторе ради их последущего помещения в музей. -

- добавлю еще...
вот часто говорят, что промысел отводит от человека еще большую беду, когда не вмешивается в реализацию зла... В общих словах это довольно верно, но общие слова чаще только все путают.
еще раз хочу повторить, что зло это не анти-добро, это добро с примесью.
примесь растворена в духовном составе блага, скорее это как выбитые ячейки в матрице, куда залетает, улавливается "естественно" как в сачок "необходимое" для переделки мира.
таким образом пассивное следавание естеству просто констатирует зло, бездумная борьба с естеством - укореняет зло.
поэтому зло надо видеть в лицо, уметь отделять его продукт и его самого.
само зло выделить почти невозможно, потому как в итоге само естество уже как бы стало  "злом", будучи в общем то в основании благом.
а вещество естества и вовсе просто пассивно впитывает в себя грязь, закупоривает все жизненные каналы, приводит естество к смерти, и это непреодолимо.
поэтому христиане не должны бороться со злом топорными методами, вырубая все подряд на своем пути.

мы не можем остановить течение смерти, но можем вывести из смерти духовной себя и людей, чтобы разрыв с оболочкой происходил как можно менее болезненно. Чтоб люди "умирали не во грехах ваших".. Да, болезни усиливают другие грехи, скорбь, печаль, болезнь совсем не во благо, но может обернуться и в благо.
вера вполне способна производить действия, направленные на разрушения дел сатаны, даже вплоть до врачевания, что изредка людям удается.
но главным все равно остается выход сокровенного человека, который не выйдет в холодный мир надолго.
ему нужен его Бог, который может изобразиться в Церкви.
вот умничают многие - "увидеть Христа" в том то и том то - ну прям таки надо измолиться до посинения и испоститься до суперсмирения.
да увидеть живым человека надо, живое и есть Божье.
и Христос не абстракно изобразится, а реально, в том собрании, где Его не бьют и не гонят.
открытость как мы можем явить? на чем проверить даже?
вот -Богу откроюсь...
откуда это известно, что Богу вы открылись? в прелести пять сек окажетесь.
во лжи.
в собрании открыться можно, в семье можно, везде где люди есть с встречным чаянием.
хотя везде нелегко, потому что везде требуются уступки.
неуступчивость приводит к разрушениям.
до конца неискоренимое в этом мире зло - может отступать перед человеком.
где оно отступает - там Христос принимается.
не распинается.
ignaty_l: (в поисках ...)

Продолжу..

Вот это же интересная фраза: «Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем».  В подстрочном переводе звучит яснее: «ведь жалование греха – смерть, дарование же Бога – жизнь вечная в Христе Иисусе».
То есть смерть люди себе упорно зарабатывают, получают в качестве жалования.
Но не от Бога же, ибо от  Бога – жизнь вечная. Как дар, не как получка каждого пятого с задержкой из банка дней на восемь…
Жизнь вечная не зарабатывается, она дар, который укрыт от смерти, чтоб она не пустила ее под проценты. Его надо просто отыскать, обрясть.
Еще в нашем богословии считается что благодать, это нечто иноприродное. Сверхприродное как иноприродное. То есть – не свойственное человеческому естеству падшему.
Поэтому надо заработать тоже.
Ну это тоже так считается оттого, что естество и вещество полагают одним и тем же.
Что зло это энергия выбора Адама, которой очень удобно свинячиться именно в таком виде. По сеньке шапка, мол. Симметричный ответ за «отказ от Бога в пользу природы».
Ну дурка оф.богословия тут очевидна. Дескать человек «избрал тварь вместо Творца». Ну по большому счету –, глупость. Творение понравилось «больше» Творца. Тут творца надо представлять просто шивой каким то клыкастым, который сделал нечто, что люди созерцали его, созерцали, а потом плюнули и сказали – не, вот это лутше. Из двух любований выбрали посимпатишнее.  Что можно без «творца» созерцать. Анти-блаженство. Поработать захотелось, надоело на свет пялиться подобострастно и искоса соблазнаться творением. Это как кино про чапаева в армии. Посадили тебя и смотри идеологически правильное – доказывай любовь к родине. Всю армию нам показывали Чапаева – так что ни разу не досмотрел. Вот и человечество так же. Привели в красную комнату, посадили, и сказали что оборачиваться нельзя.  Командир говорить будет.

 

Продолжу потом…

ignaty_l: (в поисках ...)

«Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.

Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?

Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?»

Ангел, вестник. Разумный дух.

Православное вероучение, с легкой руки Брянчанинова переформатировало духов в телесность. В «тонкую», но телесность. Чисто монашеский, закономерный прибамбас. Если монахи видели ангелов, значит у них есть «токнкое тело».

Предлагаю новый термин. Вслух его уже проговаривал, но вроде еще не записывал. Термин: «одинаковый».

Да, у Бога и ангелов природа – одинаковая. Не одна, нет. Природа Бога – чистый Дух.

Понимаю, что нас всех захватила матрица, но и впрямь, на сегодняшний момент образы из мира математики и айти – наиболее близкие, понятные, наглядные.

В таких образах Бог – природа Его – бесконечная матрица. .. Нет, не так. Бесконечная матрица, каждая ячейка которой – единица. Бесконечное – «да»… Можно взять образ нулевой матрицы, но вот так проще – с единицами.  

Вот – любая, из этой матрицы, получаемая «тварная» матрица – она будет иметь числовой вес. Лоскутик взятый от бесконечности. Любой произвольный. 2 х 10…, 457 х 985763, …. 2107845 х 124242….

Это будет – дух.

Он ограничен, имеет «форму» - границу. Ну потому что ограничен.

Но ни «та», ни «другая» природа духов – они ничего не «весят».

Для материи, вещества они – ноль.

…..

Уже неоднократно все это проговаривал, поэтому наглядность эту затеял снова, чтобы сказать тоже часто повторяемое – людские сообщества, как и животные стаи – вполне плюсуются в общий дух, и дух этот людской – живой и разумный. Ангел церкви, или «эгрегор». Чо получится… В зависимости от того, какой цели подчиняется сообщество…

Животная стая существует единым духом сотни, тысячи лет. Она подчиняется духу стаи. Умирают звери, норождаются новые – стая живет. Нет, кстати, не «инстинктами».. Инстинкты персональны. Там дух каждого индивида подчиняется своим внутренним законам развития. А вот дух вороньей стаи, заставляет птиц моментально, «как по команде» разворачиваться, пикировать и апсирать монастыри, кремль, и прочие богоугодные заведения. Рыпки, птички, бизоны, народы, приходы – все образуют некий дух, стойкий, или зыбкий – но он живой.

И он может быть очень опасным. Да, по ним самым… - «по грехам нашим»…

ignaty_l: (Default)

Раз уж опять Родион затеял разборки о сущности и энергии, и в продолжение о разнице между благостью и всемогуществом.

У Тимофея я уже отписался, тут же немного по другому изменю и дополню.

О грехе и зле как сущности:

вот шланг по которому течет вода.
вода поливает поле с морковью.
вот в шланге злодей проковыревает дырку.
образуется грех, повреждение шланга, который и есть сущность.
благодаря греху давления в шланге не хватает и поле не питается водой, но зато вода вытекает в другом месте и разрушает фундамент дома.

грех не только изменяет природу шланга, он изменяет и природу вокруг.

Он изменяет назначение шланга – поить морковь.
дом падает, морковь сохнет.
из-за дырки в шланге.

Касаемо же всемогущества – пример тот же.

Бесконечное благо льется во всем творении, которое продырявлено в нескольких местах, ради решения совсем других задач.

За счет этого блага. Образована совсем иная сущность, которая за счет использования блага равным способом претендует и на всемогущество.

Врезка в трубу всемогущества позволяет построить целый мир.

И еще – о примере больного страдающего и Бога всемогущего у изголовья (из предыдущей записи). Подобный грех – он калечит и Самого Бога. Бога и убивает сатана всякий раз, когда заставляет страдать и умирать человека. Это просто наглядно и показал Христос, который на момент смерти тоже был оставлен Отцом. Бог обитает в жизни, в смерти Его нет.  Бог это не что-то внешнее человеку. И больной и родственники больного у изголовья – это и есть то самое, что может изменить ситуацию. Молитва веры спасет болящего. – Упросить? – Вот  это: «молитва веры». Чтоб меры принял? – Нет. Стать «проводником энергий»? – Тоже нет.

Что Христос сделал? – явил Бога. Чему отцы учат? – Жить людям так, чтоб изобразился в людях Христос.

ignaty_l: (в поисках ...)

Не-не-не…. Я опять не согласен с Давлатовым. Сейчас растолкую. Ну насчет «естественности» благих жертвенных поступков. Вот отсюда продолжаю.

Человеческое естество, будучи по факту сотворения и происхождения благим, не терпит над собою никакого насилия. И со стороны добра, кстати, тоже. Естество человека, как и любой зверушки, совершенно нейтрально по отношению что к  добру, что ко злу. И дух тоже, надо сказать, почти нейтрален. Если б его не царапало, не задевало зло – он и не знал бы что это такое. На нашем языке это звучит как – дискомфорт. Так вот- что душе, что телу дискомфорта не хочется. Духу тоже не хочется, но дух имеет прямой контакт со злом. Естеству человеческому в принципе все равно, кто ему предлагает комфорт. Только духу не совсем все равно. Духу более менее понятно, что он оккупирован. Он готов отдаться тому комфорту, который предлагает мир сей. Собственно – поклониться сатане. Если б не совесть – отдавался бы запросто. Совесть есть голос Бога, через «имя первое», через логос, через напоминание призвание человека, зовущий к Нему.  

Я вот не понимаю той бодрости, с какой люди говорят о «естественности» всякой жертвы. Видать мнят себя перед редким каким выбором, как в америкозких киношках. Надо спасти человека – прыг в огнь – спас. Фигня все это. Предлагаю иную ситуацию. Ежедневная работа на угольных рудниках. Теща без ног, жена сгнила на этих рудниках, дети постоянно болеют. 9 часов надо отработать смену, потом доковылять домой, всех накормить, тещу на каталку – час на прогулку по склону отвала. Детей не забыть помыть и проверить уроки. Это по минимуму.  «На себя» остается пол-часа времени прочесть заголовки любимой газеты «Правда» и глянуть в телике новости. Да, и не забыть помыть посуду, «естественно». Если в этот режим вторгается еще что-то непредвиденное – то это уже сверх- усилие. Короче, если кто говорит, что все это для человека естественно, то он нифига, знач, в жизни не понимает. Боле менее утрясшийся в быте евро-американской цивилизации человек, может трепаться о жертвенности и ея естественности, только не имея перед глазами этой «естественности». Ежедневной. Шакья Муни тоже прожил в заповеднике всю жизнь и не видел зла. Так по легенде. Нынешняя евро цивилизация тоже идет к тому же. В городе выходит из строя подстанция и целый город  добрейших людей усмиряется только тем, что людей запирают на стадионе. Чтоб они друг-другу бошки не поотрывали и не съели ненароком. До этого они могут сколько угодно рассуждать о жертвенности и любви. И даже считать себя переносчиками любви. Да, живя в заповеднике, где в кормушках лежит – добро цветет ярким цветом. И любовь тоже.

Естеству совершенно безразлично добро. Добро как выбор духа. Оно его насилует. Кто скажет что – нет, тот обманывает себя. Физически и душевно человек устает так быстро, что ему совершенно все равно – добро или зло подаст ему глоток воды. И даст выспаться. Да, для естества совершенно неестественно отдать воду другому и позволить умереть или мучаться самому. Так же для естества неестественно преодолеть свою усталость и выполнить нужную для помощи другого работу, вместо того, чтоб рухнуть спать. Когда подобный выбор происходит редко и посильно – человек мнит себя жертвенным. Когда это происходит ежедневно, и надо каждый раз подавлять свое раздражение и выполнять «естественное» - евро-америкозкий тип гуманоида, мгновенно показывает свою неспособность ни жертвовать, ни любить. Цивилизация – итог компромисса с миром. Первым христианам это было понятно. Она – продукт  соглашательства. Это совершенно очевидно. Не значит, что на цивилизацию надо катить бочку. Но для христиан она никак не может быть союзникам. Ни при каких. Врагом – тоже нет. Но и союзничать тут не с чем. Цивилизация это равнодушное существо. Временное. Самодовольное. Она сменяется другим равнодушным временным существом и благодушна пока ей комфортно. Она нейтральна, и нейтральность ее – предательская.

ignaty_l: (в поисках ...)

Я уже говорил много раз что разделяю естество и вещество. Вещество нашего мира это защита естества от распада, уничтожения. Вещество это - губка, которая впитывает заразу мира сего, и умирает от пресыщения ядами. В теперяшнем веществе смерть естества реализует себя быстрее, как в «благоприятной» питательной среде. Вещество следует признать целительным пластырем, который в условиях господства в естестве смерти, превращает смерть в гной и выносит прочь от человека.  «Умерший освободился от греха».  Адаму было сказано – «смертью умрешь». А Христос умер не смертью. Умер,  и проник человеческим естеством в ад. Естеством, в котором не было смерти. Она в нем – в естестве Христа – не жила. Вошел в ад – и вышел из него. Казалось бы – чего особенного. Да вроде ничего, но выволок оттуда кучу народа. Вошел в дом сильного и связал сильного: «Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его». Расхитил дом его.  Как связал? «Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон. И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе». Что произошло – можно только предполагать, но результат известен. Из ада теперь выход свободный и добровольный.

ignaty_l: (Default)
продолжу

Все манихействующие аскеты и полу-аскеты, мечтающие видеть мир будущего сияющим кристаллом, посреде которого они будут по скончании века «блаженствовать, созерцая логосы» - все эти люди с извращенным сознанием, не способные разглядеть логосы в этом мире, никогда не видели, не видят и не увидят Бога – созидающего мир как матерь рождающую. Мир как Церковь. Всю вселенную как Невесту Бога. Бог не только творит, но и ведет мир к Себе. Бог целит этот зараженный мир, осторожно очищает его, взращивая постепенно, приводя его к преображению в мир Своего сына и Своих сыновей и дочерей.

Вселенная ныне реализует себя как простор блага, возрастая в совершенство, и зло не вступит в этот обновленный мир, не конвертируется в него, как программа жизни не совместимая с новой жизнью, и, став оторванной от жизни, догорит на прежних энергиях, как паразиты доживают на засохшей смоковнице.

Да, мир задуман не таким, каков он есть сейчас. Он оккупирован и эта оккупация – духовна. Но эта духовность  может творить себя только в «ветхой плоти», над которой она и княжит. Когда Бог станет «во всём», это значит что и «всё» станет в Боге. Это конечная цель – мир людей и мир Бога – соприкоснутся. Соприкоснутся –да – физически. Они уже соприкасались. Но они соприкоснутся всецело, не только в человеке. Все болезни мира будут излечены, все грехи – оставлены. Ветхое вещество – тот «предел» -  «Ты предел положил еси, его же не прейдет всяка плоть» - тот предел который положен злу.


ignaty_l: (Default)

Адам – да был первая попытка, первое зерно на земле, первый из «рожденных свыше», первый обОженный. И задачи те же – миссионерские. Преображать землю и людей на земле. Вводить их в мир Бога…

Для христиан всех времен было непонятным «долготерпение Божие». Что, собственно, ждать? Мир давно пора в перезагрузку. Все смиряются по простой причине – велено ждать, когда побольше народу раскается, упрощенно понимая Петра. Поэтому – мучаемся пока…

Нет, не поэтому... Шестоднев в прочтении, которое креационисты считают, заблуждаясь, буквальным, мешает понять что Бог – строитель, созидатель. «Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день». Возрастание жизни, как и ее изменчивость – эволюционны они, последовательны. «От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето». Да, мир переродится естественно, дозрев до перерождения. «Где будет труп, там соберутся орлы». Мир умрет, да.  «Две твердыни», два мира идут к этой точке каждый со своими целями. Мир будет и развиваться и агонизировать. И активная проповедь Евангелия и агония мира – они совпадут. «Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию». В данном случае метанойя (μετάνοια) означает скорее «превосхождение ума». Умоперемена всего мира. Думаю – внесенная в  ум ясность.  «Не прейдет род сей, как все сие будет» - человечество переживет сегодняшнюю вселенную.

Мир придет к точке своего изменения – естественно. Эволюционно. Именно грядущее видоизменение будет точкой конца.  Как кончилась эпоха мустье, так кончится и сегодняшняя эпоха уже достаточно очеловеченного кроманьонца. Тварная вселенная антропоцентрична в метафизическом своем плане, эволюция человека  должна поставить точку. А пока… - Пока Бог собирает тех, для кого метанойя не сверхъестественна. Не так, скажем, напряжна. А она – прав еретик Давлатов – для многих очень напряжна и неосуществима по вполне естественным причинам. Человек еще слишком дикое существо. И стать простым как голубь  и стать мудрым как змей – это призыв к способным. Не способные – неподсудны. Способные – не  отвертятся…

Адам был призван к миссии в юности человечества. Он не справился с миссией. Дух работает в чистом, вмещающем  уме, а вмещающий ум оказался засоренным чуждым вмешательством. Адам не принял соработающего Духа, засорив ум и все естество духом поработителем. Христос исполнил миссию и Дух пришел – вышел снова на работу преображения человека.  От человека требуется отклик, его ждет второе рождение.

Это взаимосвязанные вещи – проповедь Евангелия, работа в человеке Духа и конец мира. Он и не будет в полном смысле «концом», скорее – началом.  «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся». К этой точке изменения идет на марше и демонический мир. Мир бога-поработителя. Из Божьего мира этот мир выглядит серным озером. Как он выглядит для самих его обитателей – неизвестно. Христос там побывал и вывел пленных, но что видел – не рассказал.

Грядущее «второе пришествие» (о котором вчера говорили) будет связанно с метанойей, со способностью духа и ума человеческого – каждого ума – вместить и сделать свой окончательный выбор Бога. Думаю – сатане в итоге никто не достанется. Человек всякий будет рассечен и демонические грезы безлично растаят в искусственном мире, созданном для своих захватнических целей.

Мир не закончится тем что у Бога лопнет терпение или «наберутся праведники». Мир идет к преображению. Первый Адам и Второй Адам – были предвестниками этого изменения человека. Христос даже показал как это происходит.

Цель же Христиан остается прежней. Научать вере. Вера тот приводной ремень воли, который включает в работу человека многие скрытые в нем грехом резервы. И гнаться любовью и с любовью - к открытию этих резервов преображения – этому должна учить Церковь.

«Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший….  Гонитесь любовью; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать».

Прозревать тайны человеческие и Божие – это путь к метанойе.

ignaty_l: (Default)
Когда Павел говорит что первый Адам от земли, перстный, это значит что логос обожествления, смысл богоподобия, был дан уже рожденному человеку. Рожденному человечеством человеку, но не с момента рождения, а по "призванию", призыву. Это - "введение во храм" и человека и после - жены.
То что "второй человек" - Господь с неба, означает что снова Жена была введена в рай, снова проникла разумом естества в мир Божий и "Господь с неба" народился, вошел в мир людей Человеком - Смыслом - Логосом Бога. Бог обожествил опять человеческое естество, но сделал это "чрез жену", на сей раз первой проникшей за завесу Святая Святых. То есть Адам это - неосуществившийся мессия. Он и первый из "рожденных свыше"...
ignaty_l: (в поисках ...)

«Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых»
Почему фактически была сорвана миссия Павла в ареопаге? – Потому что начал говорить просто, как есть.
У вас есть жертвенник «неведомому богу»? – да, есть такой.
Вот знайте, это Тот Самый, что воскресил Иисуса – Творец всего.
Таким языком надо говорить с детьми. Для умников мысль оказалась неподъемной.
О чем речь? – Евангелие это весть, которая должна быть доступна любому неграмотному. Смерти нет, все боги кроме Бога – ложь и не дают бессмертия. Жизнь заново может дать только Тот кто ее дал исперва. Об этом сказал Павел умникам.
Умники ухмыльнулись и разбрелись.
Итак, Евангелие это очевидность, которую надо сделать понятной всякому.
Цель миссии – научить людей понимать язык детей. Сделать из сложного, замороченного человека – простого и богатого одной жемчужиной…

 

В позднюю античность святые отцы умничали друг перед другом, изобретая понятные, приемлемые термины. Не справившись – загнали богословие в апофатику. Параллельно другие отцы изнуряли плоть, выцарапав из Евангелия слово «воздержание» и прилепив к нему несколько иносказаний, порешив что это и есть главное.
Отцы пустынники, не входя в христологические споры, сразу взяли быка за рога и предложили выключить рубильник. Нужно чтоб генератор энергии работал еле-еле и все станет проще. Когда питание станет поступать слабо, тогда лишняя энергия перестанет вырабатываться.
Миссия монашества оказалась проваленной.
Только раннее монашество держало в себе это тяготение в простоту и девство, в естественное, незамороченное состояние: «итак, кто желает придти в естественное свое состояние, тот пусть отсекает все пожелания свои плотские, что б поставить себя в состояние по естеству ума. Есть в нас по естеству вожделение, - и без сего вожделения к Богу нет и любви. Но враг изменил его (вожделение по естеству) в срамное похотение, что б похотствовать всякой нечистоты.» (авва Исайя)…
Попугайские попытки подражать отцам в мысли и делах – обречены на неуспех, поскольку традиция это не попугайничание, а нахождение новых форм простоты.
Пример отцам – в поиске этих форм.
Неудачные, тупиковые ходы не должны служить примером находки, но только поиска.

ignaty_l: (Default)
В шестой день Бог сотворил человека "мужчиной и женщиной". Буквально - "самцом и самкой".
(נקבה) женщина - от
(נקב) дырка
(זכר) мужчина, мужской половой орган, острый конец.
всякая талмудистика неуместна, ибо животные "самцы и самки" названы в Писании так же (זכר, נקבה) (Быт 6; 19).
Называть кабана "хранителем духовной традиции" - смешно.
Когда я писал, что не представляю себе размножения в раю, исходил из того, что, на мой взляд, плотское сбрасывание полового напряжения обрубает динамику любви, накладывает любви предельность, поэтому способность "плодиться и размножаться" это - реальность шестого дня бытия мира. Это - дар, который в день седьмой приобретет качественно новую ступень. И как рай есть реальность седьмого дня, в котором не женятся и не выходят замуж, то и любовь рая, это любовь полов - мужчины и женщины, но не любовь плоти.
Полагаю, что накладывая предел человеку, создавая ему "кожаные одежды", Бог ограничил человека в "эрогенных зонах", ибо любить в райском напряжении для человека, возвращенного на землю,  было просто опасно, по причине естества, получившего дьявольский ожог. И сейчас - опасно, ибо "блудники ... и т.д.... Царствия не наследуют"
После грехопадения человечество возвращено в день шестой и вся физиология, все естество теперяшнего человека - не райская, до - райская. И насиловать это естество - еще бОльший грех, нежели злоупотреблять этим даром естества.  Что и подтвердил Спаситель, сказав, что блудницы идут в Царствие ранее фарисеев и книжников.
И нынешнее, отчасти животное, до-райское состояние человека "самца-и-самки" никак не является пороком, который надо глушить насилием над полом. Ибо еще необожЕнный пол еще не может вместить райской любви. На это способны лишь единицы. Девственники. Даром Божиим "от юности своей" сохранившие в себе это чудо - память чистой любви и Света. И образец Девства есть - Богоматерь. И лишь в браке "самец и самка" становятся "мужем и женой" - образом союза Христа и Церкви. К чему и надо стремиться, преодолевая плоть - полом. Стремлением к единству и преодолению плоти.
А знака равенства между постриженными "самцами-и-самками" и  девственниками - нету.
ignaty_l: (Default)

«скопцы от чрева матери» - полагаю, люди, у которых не на физическом, конечно, но на духовном уровне просто обрезано самое сильное чувство любви – половое.

Почему «обрезано» - не берусь рассуждать. Одно из проявлений – тягчайших – «закона греха», раскиданного в человечестве так неравномерно причудливо ….

Потому как по естеству мужчине просто не может не нравиться женщина.

Женщине, думаю, тоже не может не нравиться мужчина.

Говорю : обрезано половое чувство – не значит что плотское. Плоть никуда не деется.

Поэтому реализация такого человека очень трагична. Либо последовательное следование своему духовному скопчеству – утверждение себя в безбрачии…

Либо совершенно инаковое смирение в нормальном браке.

Либо безлюбовный разврат…. ( ну тут уж вариантов много )

Поэтому великие скопцы – пустынники, так странно писавшие о браке, ничего в нем не понимавшие, «люди третьего пола» по Розанову, не могут быть руководством для тех, чье половое чувство живет и развивается согласно естеству.

Вообще этот «третий мир» требует к себе долгого и тонкого внимания. О нем мало что известно. Кроме светских и уличных скандалов. Судить их – язык не поворотится. Следовать их размышлениям – логика не позволяет. Этот мир трагичен, но выявляет себя порой агрессивно.

Нужно антропологическое осмысление. Каждый грех должен лечиться.

ignaty_l: (Default)
«….имел долгий спор с о. Василием Чернявским о монашестве
 и постановлениях нашей Святой Церкви о постах; и о том,
что разумеется под плотию в Священном Писании, как источником греха. –
Отец Василий Чернявский высказывает еретические мысли и очень дерзко
говорит о лицах святых человеков и о священных предметах – так что я удивился его дерзости;
святого Кирилла Александрийского считал (не) лучше Нестория еретика;
утверждал, что Василий Великий, Григорий Богослов, Златоуст, Дамаскин
 заблуждались, например, касательно учения о плоти как источнике греха,
что монашество и в принципе, и в идее своей никуда не годится,
 что иерархия, службы, Таинства – выдумка духовенства для своей корысти
 и для поддержания массы народа в благонравии и подчинении правительству….»
 
(Дневник св. прав. Иоанна Кронштадтского,

1873 г.,// ГАРФ, фонд 1067, дело 17, лист 123)

Как видим "учение о плоти как источнике греха" обсуждалось 130 лет назад в аналогичной
постановке вопроса. В очевидной связи с деградацией в Церкви.
ignaty_l: (Default)

Самое сильное движение воли это любовь. Правильней даже сказать, что любовь есть логос всех хотений. Она лежит в основе мироздания.

Естественное воление любой непорочной природы – желать всего до полной отдачи.

Воление сатанинское – желать всего до полного захвата.

Захватив тварное естество, сатана создал зависимость от своих хотений всей безгранично трехчастной составляющей естества: духу, душе и телу, через то, что только и являлось доступным для него, и через то, что и пронизывает все естество – через дух.

Он привязал любви посторонние хотения (похоть) и похоть распределилась в естестве, разлагая состав естества реализацией сатанинских действий: захвата, порабощения, присвоения.

Накопленная сумма  всех реализованных похотей – смерть.

Накопление – умирание, деградация естества.

Преграда вечной смерти – смерть временная, дар Божий – кожаные одежды, материальность.

Человек, умирая временно, не умирает для вечности, покидая оболочку (прах), которой сатана ненасытно старается насытиться…

Непорочные страсти это терпение немощей естества и отчаянное сопротивление неизбежности смерти. Человек не хочет умирать, даже будучи обречен.

Порочные страсти это трансформация любви, это выход в плоть искаженных духовных и душевных переживаний. Порочные страсти всегда сопутствуют проявлениям высоких чувств, и в падшем мире всегда остаются фоном любви. В любой - первично чистый - позыв любви вкрапляется ангел сатаны, что б мучить человека. В любом эротическом напряжении сидит этот червь. Поэтому не влюбленность является порочной страстью и не окончательный выход ее в Богом данный ограничитель страстей – материю плоти, а мучительный бессознательный стыд от невозможности преодоления сатанинской постыдной предельности, душевно-телесный надрыв -подсказанный дьяволом позыв видеть объект любви как предмет самоудовлетворения. И подсказку видеть в самоудовлетворении смысл любви.

И как две предельности сочленены в одной плоти, где и ведут свою борьбу,  любовь трудноотделима от примесей…

«Любовь конечна как и жизнь» – это подсказка сатаны.

«Сатанинские мучения не вечны, так как смерть побеждена» - это призыв Бога: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир»

Имея материю защитой от сатаны, человек призван, не ведя брань с плотью, реализовывать природные устремления вне попыток узурпации и пленения всего на свете.

Человеку даны простые заповеди, объединенные одной Новой заповедью, и они не тяжки.

……………

Практикуемая же борьба с непорочными страстями, как проявлениями падшести естества, подталкивает разум к некрофилии, к несопротивлению смерти не по призыву Господню смело следовать за Ним, ибо смерти нет, а к смерти как избавлению от спасительных, в общем то немощей, смерти как цели выхода из жизни, отметившейся ею как можно большей незапятнанностью прикосновением к этой самой жизни.

Что это как не буддизм?  

April 2013

S M T W T F S
  12 345 6
78 910111213
14151617181920
21222324252627
282930    

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 20th, 2017 11:43 pm
Powered by Dreamwidth Studios