(no subject)

почему вокруг монахов так много женщин вьется?
что за симбиоз?
монахолюбивая женщина за женолюбивого монаха готова глотку перегрызть, но в обиду не дать...
жуткая нелюбовь ко всему что шевелится, как в "прирожденных убийцах", манихейские мозги, и витальность за гранью доверия к ее выражению.
кто тут кого "делает"?
скоро монашество сдохнет совсем, но идеи! идеи - останутся!
как "чужие"...
ведь ни от макария, ни от антония в монашестве совсем ничего не осталось.
то что есть сейчас, это одна легенда о море благодати.
такое ощущение что женщины монахов сейчас причесывают и одевают в шелк, чтобы оставить образ умытого, одеколоном побрызганного огурчека.
агитация в монахи идет от женщин процентов на 70, это железно.
стиль - совершенно уже женский, гламурный.
цветочки, клумбы в монастырях - они для кого?
кто из мужчин клумбы любит - вот так чтоб всерьез, а не ради угождения женщине - поднимите руки!

(no subject)

в продолжение вчерашнего, ответ на камент вынесу наружу, и смываюсь до вечера, заниматься своими швондеровско-шариковскими делами.

при монастырях много пышных клумб и нет совсем почти больниц - довольно решительный вход в образ рая.
что говорит о том, собственно, о чем и аббатус толкует: что "образ ангельский" - первичней образа человеческого.
это манихейский, собственно, взгяд на человеческое естество, но даже не в этом дело...
нащет любви к растениям с возрастом - не могу согласиться.
с возрастом обремененным жизнью людьми не до растений.
"растения" это скорее образ праздности, а не возраста - не в ругальном смысле этой "праздности".
отдыхать тоже надо, не всегда же в напряге пребывать.
мне интересен этот симбиоз "монахолюбивых жен" и объекта их повышенного внимания.
все эти связи по моему наблюдению - надрывны.
я не встречал ненадрывного интереса женщин к монахам.
всегда монах является стимулятором к эмансипации.
вот это я и хочу понять - насколько отзывчивы сами монахи на этот женский призыв.
то что написал Давлатов мне кажется верным - любовь к мужчине, свободная от плоти.
это эмансипация, да, освобождение от "проклятия" - "влечения к мужу".
разве не это - основа эмансипации?
мне кажца что монахи стимулируют это "освобождение от проклятия", но сами они не очень, как кажется, это понимают.

причины оскудения и пр.

Ну правильно, все как в армии, но без боевых действий...
Устав нужен не для того, чтобы дать человеку нечто супер для него недостижимое - "показать край неба". Вот все - "устав, устав", монашеский там устав, богослужебный устав... Прям высоты, недостижимые... Только особо чувствительные понимают, что правильна работа машины может вышибить слезу. Как в концовке оруэлловского романа. Катарсис наступает когда намеренно убиваешь в себе все человеческие чувства, оставляя только одно - заказанное...
Это, кстати, отдельная мысль, надо докторов попросить, чтоб опыты на мышах провели - мышей могу добыть - почему наступает катарсис по монашески в тот момент, когда все чувства убиты и остается одно дурацкое помятование своих грехов. Тут щас, чувствую, хором скажут на раз-два-три - "по-ка-я-ни-е", но - уклонюсь вставить свой голос в хор. Мне кажется - фокусировка. Мож есть и научное слово, но я не знаю. Если человек обуян одной единственной мыслью о величии американской цивилизации, он начнет слезиться при виде небоскреба. Я как-та видел такое слезоточение. На него - нахлынет. Не от башки говорю - видел как человек рыдает от сознания величия белой расы.
Когда об чем-нибудь одном думаешь постоянно, иногда достаточно небольшого толчка, чтоб разволноваться не на шутку. Можно разогреть в себе мысль о величии совеской космонавтики и разрыдаться от взгляда на портрет Ю. Гагарина. Это и называется - "праздник со слезами на глазах". От речи какого-нибудь фюрера, может куча женщин попадать в обморок и несколько дивизий мужчин потрясти челюстями, пуская из носа скупые слезы. Все чувства в одной точке. Вся жизнь, все богаттво переживаний собирается в одном месте, фокусируется, наступает своего рода оргазм. Катарсис. Человек чувствует себя ничтожеством перед великой идеей. И возвеличивается от сознания причастности.
Ну возьмем для примера тутошнего сетевого Шута и вертящихся около него дев. Ну дано человеку от природы сосредотачиваться не прикладывая никаких усилий. Некоторые могут ушами шевелить, такие вообще редкость, но встречаются феномены. То есть человек не ведущий, а - ведомый своим хроническим насморком, или умением шевелить ушами, или еще чем. Куда кровь прихлынула - на том и сосредоточен так вслед крови целиком. Это нисколько ни плохо ни хорошо - ну физиология такая благородная как подагра. Вот из таких феноменов и состояло "древнее монашество" в основном, а сейчас такие прикольные чудики востребованы в шоу бизнесе, если морда и голос есть. Если нет - тогда по старинке в монахи. Там любой голос сойдет. С мордой сложнее, но голос лишь бы вообще был хоть какой, чтоб понять чо хочет. Не все же через записочки общаться. Вон Симеон богослов орал на братьев монахов - почему с Богом не разговаривают, тогда как он это делает каждую неделю, а братия соблазняется - откуда такая духовность в человеке? Как говорит незабвенная Дикси - химия. Она - химия - откуда хочешь Бога вытащит на переговоры. Ну может и впрямь переговаривался - я думаю что - да.
Наверняка о чем нибудь говорили. Не важно, суть в том, что человеку дано вот так запросто, как попысать, собрать все эмоции в одну точку. Как артисту ушами пошевелить. Хоть покаяние из себя извлечь, хоть гордость за славу российского флота - утопший Варяг.
Об уставе, короче...
Мол, вековая мудрость церкви родила нечто, по сию пору и на все века наперед офигительно высокое. Вершину соорудила, до которой нам всем тянуться и тянуться, а самым бездуховным только посматривать снизу вверх.
- Бряхня.
Все это искусственные ограничители чувств и мыслей. Причем - не всегда высокого качества; психотехники дзэна и мусульманского суфизма во многом куда эффективней, потому что допускают разнообразие,и,значит, возможность учитывать человеческие способности.
Почему на службе одним "хорошо", а другим никак... Одни духовнее других? Да прям. Отлавливать "искушения" и разбегающиеся помыслы на 10 часовой службе был призван научить устав, потому как большинству на такой службе просто скучно. Устав впрямую связан с монашеским смешным учением про борьбу с помыслами. Тоска зелена, спатки охота, но впереди катарсис "последнего часа". Когда уже все эмоции сдохли - наступает час пик. Нафик еще стоять 10 часов? Для того чтоб словить, конечно. В конце службы, сопутствующее катарсису "Слава Богу!" звучит совершенно искренно. Отмучались, отстояли, офигели, конечно, но радости то в конце сколько! - Радости! "Слава Богу", короче, закончилось. Светопреставление. Ну как тут в конце слезе не выкатиться? Правильно - оттого что сейчас службы стали безбожно сокращать, благодать уже в дОлжной мере под конец не приходит как у древних. Остается только завидовать. Правы старцы. Надо не меньше 9 часов представлять себя грешным, чтоб в конце пустить настоящую покаянную слезу - цель всей этой замечательной затеи. А сейчас народ здоровый, хоть и жалуется на оскудение, вот и не получается ничего. Только дохляки отлавливают в себе греховность.