Иоанн 8

Христос недоумевает: «Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего …  Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?... Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас…  И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу».  
Вообще убойно, с пророками им куда проще было, те хоть не от себя…, а тут появляется Какой-то непонятный, и прямым текстом говорит, что Он будет их судить. Притом что Сам гудит по ночам со всякой швалью.
Никакого отстранения. Не когда то с тяжкими воздыханиями тет на тет с Богом, оспадипамилуй а вот сейчас тут вам говорится, что вы козлы, не дипломатично так, и если вы козлы не покаетесь в своем козлизме – умрете во грехах ваших. Это можете перед народом себя праведниками- молитвенниками – постниками показывать, народ  доверчив, но видны вы как на ладошке. Фарисеи просто шизели от этих наездов. Всем колхозом совещались, мозгой крутили, на чем бы подловить негодяя: А почему-у-у, мол, ученики фарисеевы и ианновы постятся, а Твои – нет? А?
- Бэ, идиоты. Постятся те, кому плохо, раз вы не знали. У кого от удрученного состояния аппетит пропал. Или кто хочет сделать вид, что аппетиту нету, все мысли только о Боге и небесном.
Христос нигде ни с кем не церемонится. Вообще назвать человека придурком – ничего плохого в этом нету. Это не осуждение, это по факту так. Вот вы мне тут сейчас врете от имени себя и своей корпорации, прикрываясь корпорацией, и даже не моргнете, и еще беретесь богословствовать о чужих грехах, сукины дети, глазенки ваши бесстыжие, про вас все уже сказали пророки, ни прибавит, ни убавить.
Что бросается в глаза – Христос не живет ни разу «завтрашним днем». Хорош трепаться о своих постах и молитвах, ноль от них результата, если вы тут сейчас являете собой глухую, мертвую пустоту. К этой пустоте ничего не прибавится в дальнейшем, вы не заработаете себе хорошую карму. Блудницы и мытари не врут, он знают что не тянут ваш придурошный закон, по которому вы презираете людей за всякую мелочь, и тем самым властвуете над людьми как властвует над ними ваш грех. Христос – а позже Павел – не интересуется какими прекрасными вы будете завтра, утрудившись в абстрактном умном делании. Фик с ним с завтра. Плодов вашего глупого делания нету уже сейчас. Вы сейчас себя ведете так, что «завтра» не настанет. Завтра, значит – никогда. Зарубите себе на носу, что никакого «завтра» нет, кроме завтрашней вашей смерти, естественно вытекающей из смерти сегодняшней. Вы сейчас уже мертвые. Вы – чужие слова, чужие буквы, чужие чувства, чужая жизнь. И отцов ваших и отца вашего. Вы подопытные кролики предшествующих вам подопытных кроликов. По цепочке вы – дети дьявола, а не «духовные чада отца Хрисопуза», по закону рожденные апостольским преемством от отца нашего Авраама, апостола всея мы.
Христос говорит – если вы вот сейчас в Меня не уверуете – умрете. Что это значит?
Переведем на понятное. Значит – просто поймите, что ложь вашу вы не скроете. Вот вы сейчас говорите правильные слова о правильном учении, но Я перед вами – это всякий человек перед вами. И он вас судит. Вы говорите ему от балды мертвые слова, мертвого учения, вы просто обманываете. Вы их обманываете, глуша свою совесть себя обманывать пытаетесь, но Меня вы не обманете. Плевать на ваших мертвых отцов.  Что вы заслоняетесь их заблуждениями, специально выискивая глупости поавторитетнее, и авторитетов поглупее? И начальством вашим, которое вы выбрали из своих же самых пронырливых.  Вы народу, людям можете, конечно, сказать: поставь сто свечек, сделай сто поклонов и слушай меня во всем, и будет тебе по смирению счастье. Представьте что вы – нет, нет, не бабе Мане – что Мне это говорите. Иди, Иисусе, сделай сто поклонов и поставь Себе свечку и боль Твоя пройдет, у будешь сыт и согрет и ночевка Тебе в лисьей норе гарантирована. Вы можете оправдывать себя сколько угодно, что так отцы вас учили, но это значит только что говнюки ваши отцы. Разбирайтесь со своими отцами, кто кого какой глупости или подлянке научил, но соблазняя всех малых сих – знайте, вы говорите не наивной бабе Мане, а Мне говорите. Я за бабу Маню сегодня и навсегда, который про вас все знает. Вы стоите на суде нелицеприятном. Да, плотник, сын Иосифа, досье изучено, всё знаем, бояться нечего, связей нет. Денег нет, имущества ноль, слегка баламутит народ, с ним же пьянствуя, но ничего серьезного.
Хрен вам. Все очень серьезно. Сказано умрете, значит умрете. И никакого дополнительного суда не будет, вы уже сейчас судитесь, в эту минуту, когда все это слушаете. Та пылинка света, которая уйдет от вас и без вас при вашей смерти .. - от вас лично, она ничего не прихватит.  Там такое говно не нужно, не требуется. И исправительной колонии не будет. Вся эта дрянь пойдет в другую сторону, к вашему папе родному. То что вы лично из себя представляете, будет там, у кого есть спрос на такую личность.

 

П.с.  «Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек». Христа искали ведь убить не за христологический догмат, принесенный в дар людям вместе с тринитарным. Не за две ипостаси, кто не верит, сгною в аду…. Христос делал Себя «равным Богу» не сущностно, когда давал понять - Кто Он. Требовать от людей правильного исповедания христологического догмата (без него  ника-а-ак), да и вообще преподавание Своей теологии в редакции  6 собора было бы довольно забавно. Христос как раз «убирал далекого посредника». Бог, Который далекий судья – ловкий фарисейский выверт, сделавший в итоге таким «далеким судьей» и Христа-Бога…
Человек вам судья, ребята.
Человек перед тобой, сукин сын. Маугли. И нет перед нами никаких загородок. Вот ты, вот твои вислые усы, вот твоя миссионерская бороденка, вот – огонь. Стой прямо, не шевели мордой, когда с тобой говорит человек.  -А теперь иди, учи своих шакалов, паленая кошка.