(no subject)

 
http://ignaty-l.clan.su/

Жизнь выходит из берегов разума, закона, правил приличия - всего, что ее угнетало все это время, всего, что ее обманывало. Она уже не находит никакого оправдания этому миропорядку, где в какое правило приличия ни плюнь, в какой закон не ткни  - везде выходит угнетение, обман, бессовестность, цинизм и лицемерие.

(no subject)

 дракон ударил хвостом

Рассерчал Владыка Иосиф настолько, что открыл для показу народу исподнее - святая святых ахиерейской подшивки.
"Личное дело" со всеми доносами от стукачей и провокаторов.
Попы в курсе, что на каждого заведено.
Заведено, и залито всякой дрянью.
Анонимками, коллективками, доносами претендентов - соседей, уставших влачить на бедном приходе и сыгравшими с архиереем в русскую рулетку у чужого виска.

Любуемся доносами:

"Протоиерей Алексий пишет: «Был на литургии, которую совершал о.Михаил. В богослужении его есть странности, так например: на Великом входе всех помянул митрополитов, архимандритов, игуменов, игумений, причем всех поименно, а всех православных христиан забыл помянуть.
 После Евангелия говорил проповедь на евангельскую тему, затронул и абортниц и с ними вкупе мужей, тёщей, свекровей, врачей, получается, что они все участники детоубийства. Жестикуляцию у него не отнимешь, он спокойно говорить не может и стоять на месте спокойно не может, топчется, как «Мишка – медведь». Не любит, кто говорит во время его проповеди, все должны стоять с открытыми ртами и внимать его учению. Даже и мне сделал замечание. Я во время его проповеди представлялся второму священнику о.Александру, за что получил публичное замечание.
И еще одна странность, ектении говорит на литургии на солее, а  потом бежит говорить возглас в алтарь и священнодействовать. Почему-то, во время запричастного не стал причащаться, а пошел тотчас исповедовать, а потом стал причащаться»."

Зная жуткую нелюбовь прежнего архиерея к неруским людям, и ко всему чуждому, доносы строчились, естественно, с учетом этой специфики: "Прошу оградить наш приход и всю вверенную Вам Господом паству от вероломства чуждых Русской Православной Церкви людей....     .... Как священник Русской Православной Церкви считаю своим долгом довести до Вашего сведения свое мнение о этом человеке. Работая директором ДК «Лидер» Махов принес большой вред нашей Церкви, распространяя чуждые русскому народу религии… Невозможно допустить, чтобы он и подобные ему руководили паствой, ибо такой пастырь приведет к погибели, а не к спасению душ человеческих".

Да, архиерея предупредить и показать свою духовную бдительность - считалось и считается хорошим тоном... А вот история конфликта уже с тепряшним архиереем. Батя прикласил в свое сельпо кино!
Вау! -  кино едет в наш кислодрищенск, читаем реакцию архиерея:

"Через год протоиерей Михаил Махов попытался организовать на территории Ивановской области съемки двух передач канала ТВЦ «Дневник путешественника». 24 июля 2007 года, за четыре дня до начала съемок протоиерей Михаил обратился с письмом к епископу Иваново-Вознесенскому и Кинешемскому Иосифу с просьбой дать благословение «на проведение съемок на церковных объектах» в перечисленных в письме селах и городах, «а так же дать согласие на интервью для передачи». Управляющий епархией в своей резолюции от 25 июля 2007 года благословил курировать реализацию данного проекта руководителю Епархиального информационно-аналитического отдела."

"Попытался" он, видите ли.. Кинцо приманить. Архиерей, почуяв приближение московской кинокамеры заслал своего пса:

"Игуменом Виталием (Уткиным) указано протоиерею Михаилу Махову на то, что участие последнего в съемках фильма ТВЦ не имеет пока благословения управляющего Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархией епископа Иосифа. Поэтому он не имеет права участвовать в организации данных съемок. Съемочной группе не дается права осуществлять съемки на территории церковных объектов. На это протоиерей Михаил Махов ответил, что съемки все равно будут осуществляться, хотя бы и без его участия.

Игумен Виталий (Уткин) разъяснил протоиерею Михаилу Махову, что освещение каналом ТВЦ жизни Ивановской области имеет первостепенное значение, а необоснованные исторически и медицински сценарные предложения Михаила Махова к фильму «Дневник путешественника» могут дискредитировать начало деятельности канала в регионе.

 

 но это - "пока".

уж очень недогадлив батя.

дал бы в руки архиерею бутыль со своим наркоубивающим снадобьем - и расказал бы, что без владыки - никуда.

нитуда и нисюда.

Игумен Виталий (Уткин) разъяснил протоиерею Михаилу Махову, что взамен церковного материала, который к настоящему времени не подготовлен для съемок (так как ни Правительство Ивановской области, ни канала ТВЦ не обращались в Иваново-Вознесенское Епархиальное управление по данному вопросу), Информационно-аналитический отдел Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии готов указать съемочной группе на иной интересующий их материал»."

Ка-ак караси-ива - "готов указать" на другой материал... инф.-аналитический отдел.
Таким громким имемен - "информационно-аналитический отд." именуется, как я понял, стукач- аналитик из приближенных, видать сам Уткин, поскольку он повсюду шныряет с бумашками архиерейскими.
"Другой материал" будет выдан епархией.
Тоись масковские гости не будут выгнаны с негодованием, а приглашены осветить широкую деятельность правящего.
Архиерей увидел свою выгоду, как видит ее во всем, что смеет подать признаки шевеления.
Во жадина какой - этот Иосиф.

Вот так, православные, дила делуются. Заботясь о канале, чтоб его не дискредитировать, архиерей готов сам влезть в телевизор, как домомучительница - претерпеть сей тяжкий крест. Дать себя в виде материала, взойти, так сказать, на голгофу телевидения, и претерпеть до конца, чтобы спасти канал и паству.










а до того момента, как сам не влезет - "пока" не дает своего разрешения.