(no subject)

Всю неделю мы с задыханием следили как Афанасий Курилюёптес, или ..ябтез -  тфу, езиг сломаешь, карочи, как он поносил и злословил неправедно в интернэте монахов.
Он обзласловил и грязно понёс Дидульку потаскулькина - лидера нашего, заслуженного монаха, межпрочим.
Обзлословил о. Спиридона - монаха.
Поносил и злословил вапще всех потаскулькиных прихожан дневниковых - а там ваще все монахи и монашки.
И как его после этого называть?

- правильно.

(no subject)

Народ, смотрите что Патриарх Кирилл по клаве настучал
(придержите там Афанасия с витязями)
-

Главе Чеченской Республики Р.А. Кадырову

Уважаемый Рамзан Ахматович!
...
Желаю Вам и Вашим близким доброго здоровья, помощи Всевышнего и успехов.

какова Всевышнего, а ????

(no subject)

народ, я думаю что всем надо забэкапиться и задружиться вотута, потому как правительство осваивает новую игрушку, и пока не наиграется, будет нас крыть.
это не значит, что надо отсюдова сваливать.
тамочки на лжерасея можно так же пейсать и комментировать.
проще говоря - при отключении электричества переходить на акумулятор.
региться и бэкапиться там очень просто.
в несколько кликов все делается.

(no subject)

Тему  Афони монаха решил продолжить о.Андрей.
http://iereys.livejournal.com/134855.html
http://iereys.livejournal.com/134998.html
Доказывает, что бессовестным быть лучше для православного.
Разберем мысль по косточкам.
о. Андрей глаголет:
"Конечно, совесть у христианина должна быть и даже может служить определённым критерием. Однако совесть, как голос Божий в человеке, должна нами испытываться – для элементарного осознания, а действительно ли этот голос Божий, а не голос гордостной самости, которая вполне может пытаться под Бога и маскироваться."
Понятно, что инструмента проверки о. Андрей не предлагает.
Ты голос Божий или косишь под него?
Православие, как симулякр, предлагает проверить свои чувства на искренность - усомниться в их искренности.
- это вопрос змея - а вправду ли нельзя вам яблоки жрать?
вопрос - змея, а ответ?
"То есть, поступать вроде как и "по совести" ещё не означает, что поступаешь согласно Правды Божией... хотя на самом деле это может оказаться не более, чем ролью или позой."
То есть православие предлагает человека спросить себя - а есть ли утебя совесть? - и дать единственно правильный ответ - нету, биссовесный я.

- ну тык молись шоп была.

(no subject)

"Когда, в возрасте 22-х лет, я впервые взял в руки Евангелие, то после прочтения оного у меня вызрело две основных мысли. Первая: истина или во Христе или ее вообще нет. Вторая: всё, что прямо связано со Христом - истинно, в том числе и Его Церковь."
ау-у, станислафски-и-и-й, ты-ы-хде-е-е?
ну ладно, сиди уж там, я сам скажу.
- не верю.

я вообще с трудом верю, что человек втыкается в евангелие не то, чтоб с первого разу, но и с двацатого.
а уж тем более натолкнуться там на мыслю о церкви самостоятельно вообще невозможно.
тока если "церковь" укажет пальцем где про нее тут тоже сказано среди прочего непонятного.
вотута смотри, вишь?да? - я.


евангелие - совершенно эзотерическая книга, ну не в этом смысле, нувыпоняли.
в евангелии можно найти ответы на свои  догадки о природе мироздания и выходе из жопы, а вычитать там это - невозможно с первого тычка, и уж совершенно невозможно с подсказки "церкви", да я думаю и просто невозможно.
евангелие - ответ на вопрос, но сначала вопрос должен быть.
проще - это не учебник, а справочник.
справочник, понятный - ну давайте скажем - избранным.
и ключевое там вовсе не в том месте, где "церковь" про себя пальцем тычет.
в некотором смысле евангелие даже скучная книга.
ну потому что справочник.
бывает, что люди рыдают после прочтения, я не очень понимаю как это можно, от шолохова быстрей зарыдаешь.
поистине интересной она становится лишь в созвучии.
но созвучие должно быть совершенно конкретным.
со - звучие.
в тебе звучит - в ней звучит.
аккорд получается.
усиление.
а так вот - читнул и просек что тут истина.
где? - в каком месте?
если уж "и протестанты библею читают".

- не верю, карочи.

(no subject)

по ссылке stas_senkin 

народ, кредо-вру нас помянуло в своих малитвах !

Православная блогосфера, затаив дыхание, ждет дальнейшего развития событий, не успев еще отойти от шока, причиненного крушением высоких представлений об афонских монахах. - тамже.

прадалжение следует, естествено.

(no subject)

Не, я вот чо хочу сказать.
Всё это время шло сопровождение, что это не монах никакой, а што это разводка.
Версий сейчас про разводку будет появляться все больше.
Конспирология распушит крылья.
Всё начнет сводиться к тому, что монах не настоящий, а раз не настоящий, то все вздохнут облегченно - ну мы же знали, что таких монахов быть не может.
И что это вообще не человек, потому что люди такими тупыми не бывают.

Повторяю - нормальный монах, совершенно типичный.
Почти все монахи живут хоть какое-то время в такой же шкуре, по причине мною описанной.
Могут выбраться и стать людьми снова, имея чин как трбебование дисциплины, и таких немало, но не пройти через такое мало кто способен.
Симулякр требует жертв, даже если шел человек к монашеству не по зову симулякра.

Так что монах - самое то.
А то еще скажете, что в расеи чьлены правительства не настоящие.
Всё натурально! и всё очень серьезно.