ignaty_l

Первожу:))):вот подходит некая такая потребительница и заказывает требу:исцели мою дочь.
Типа :Ты ж пришел исцелять,ну и исцели тогда.
Он ее макает в г... по самые уши:ты пса вонючка,а она сразу ж смирилась и ее потребительский,магический, хамоватый наезд поостыл :ну может крошечку милосердия проявишь ко мне хрешной псине?
Христос ей говорит:вот теперь у тебя не треба,а настоящая вера,иди,дочь твоя исцелилась.

Я просто понять хочу :Вы считаете, что до того момента когда он назвал ее фигурально псом,у нее не была веры,а была треба?Т.е. потребительское ,магическое отношение?
Я например так не считаю.
Подходит она со словами:помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.То же самое просил и слепой и верил ,что Господь может сие сотворить.Это не потребительство,не треба ,это именно надежа и вера в силу и Божественность Сына(не в смысле Сын Божий,Вторая Ипостась,а в смысле,что Бог находится с таким Человеком,если Он творит такие дела).

\\"вернее сказать:это показ для учеников" - а это зачем?\\
Пардон,это,если точнее сказать показ веры для маловеров(не обязательно для учеников,хотя думаю ,что такой веры как у нее ,даже у учеников не было на тот момент,но может и ошибаюсь,веро-силомера у меня в кармане нет,но Господь изумился: о, женщина! велика вера твоя).
Господь Своими действиями ,всем Своим ,так сказать,видом(как бы отшивая,как бы медля помочь ей)
показывает как пример,идеал к которому надо стремится,силу веры этой женщины
(также как из притчи показывается настойчивость ,а значит и сила веры той,которая докучала судье неправедному).
Его возглас:велика вера твоя,
и в израиле не встречал я такой веры,-это все и радость Бога о таких вот людях и пример для подражания,идеал для других людей.