(no subject)

Оперируют завтра!

(no subject)

продолжу..
Москва это не столько третий Рим, сколько четвертый Израиль. Скрепление народа под знаменем Одного Бога-Деспота. Господина.
Христос показал, что Бог не деспотичен. Все Его господство заключено в свободе. Истина делает свободным, а значит истина равна самой свободе. Как и жизнь, которая ничем не ограничена, кроме временной смерти.
Свобода не помещена в рамки закона. Закон всего лишь проверка себя на подлинную свободу. Закон помогает отделить свободу от разнузданности, которая есть разновидность рабства. Свободен ли человек, приносящий другому вред? - Нет, он раб посторонних страстей. Не своих, не природных. Проще - раб дьявола. Отнимающий жизнь, человекоубийца - дьявол. Гордость житейская и хотения ее утолить - это самообустройство за счет чьих то жизней. Гордость, это требование обратить на себя внимание, заставить себе послужить. Самыми разными путями оно достигается. Мимикрирует гордость под любовь чаще всего. Принимает вид ангела света. Может легко загнать в рабство.
Так и у народа. У него есть свои природные инстинкты, складывающиеся в характер. Характер этот - культура. В ней есть и греховное и чистое. Никогда греховное не победится запретом греховного. Только развитием чистого. Я уже приводил этот пример с характером. Характер это лицо и его мимика. Лицо может улыбаться и смеяться, может и злиться. То есть лицо показывает, выносит процессы наружу. Можно на лицо надеть маску, можно выработать некоторые правила поведения - в каких местах нужно улыбаться, а в каком месте нужно сделать умную морду. Можно сделать пластическую операцию. То есть характер можно, конечно, начать и ломать.
Именно этим и занимается историческое христианство, продолжая дело исторического Израиля. Ломает характер естественных культур. Ведь лицо будет естественно улыбаться добром своим в ответ на добро. По правилам этикета тоже можно ухмыляться, но все равно это будет заметно.
То есть культура это лицо народа, она показывает народ таким, каков он есть. Испуганный, закомплексованный, задерганный. Ну невозможно все это взять и "покрестить". Чтобы глаза излучали ум - нужно дать этот ум. Чтобы улыбался - это может стать отражением добра. Загнать всех в прорубь можно. Можно ОПК ввести в школе. Но все равно свои рефлексы народ будет выбрасывать по ночам в вудуистких культах, или швырянии башмачка. Духовенство любит жаловаться что народ невежда в законе, ничего не понимает, не влезает в него закон, сколько ни пихай. Так и не впихнуть. Закон никогда не влезет в человека, поскольку у закона задача другая. Закон нужен для самопознания и самоопределения, как говорит Павел. Но искусственно впихнутый "на исполнение" по словам Павла закон - убивает. Он тень будущих благ, но не благо. То есть обозначает в апофатичности своей, каким человек уже никогда не будет, по истечении времени.
(продолжу потом еще)

(no subject)

По монахам Бог это такая космическая лампочка.
Сверкает для тех, кто убив в себе все живое, готов бесконечно радоваться в позе очарованного кинозрителя - Голова вверх, руки-ноги виртуальные -, что вот так довелось взамен того, чтоб руки ноги в аду крутили все тож самое бесконечное время.
"Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего".
Это о ком? Об иудеях, которые, просчитав правильно время прихода миссии, не узнали в Иисусе "Хоспа-ада-на-ашего-о (поклон) И-исуса-аХриста-а (поклон), пришедаго в мир нас хрешныя спасити-и-ипа-ами-иловати-и (50 псалом с акафистом), нас ради человек и нашего ради спасе-ения сше-едшаго с небе-ес(и т.д.)", потому что (хе-хе), на самом деле поклонялись диаволу?
И блудными помыслами грешили, что и было прочитано "Хоспадом", обвинившего их прилюдно.
Сволочи такие, не захотели сразу стать православными, со знанием тринитарного догмата и обязательной Евхаристией. Не спросили Хоспада, как правильно надо поклоняться теперь. Пришлось отцам вооружаться духом и все выдать, как это все теперь надо делать "по новому".
Поэтому и распяли, что православие в них не вмещалось, как в пилигримменестреля.
Суки, короче.
....
НО правы монахи - речь о вероучении.
О том - в какого Бога они верят.
В садюгу такого, заставляющего побивать камнями, и прикидываться лампочкой для тех, кто жизнью гнушается как грязью, намереваясь в будущем веке не пачкать ручонки, да и в этом веке ручонки старающийся не пачкать.
"Ваш отец дьявол" - сказано без всякого пафоса. Ну дьявол их отец. То, что в их вероучении прописано как "бог", на самом деле - дьявол.
Вот эта вся вера - она вера в дьявола.
Вот этот человек, который отвечает на письмо, вот он - дьяволопоклонник.
То есть Христос просто вещи своими именами называет.
Вот такое "поклонение" вот такому "богу", как в монашеских перлах расписано - это поклонение дьяволу.
Это не Бог, тот в кого верят законники.
Никакого отношения к Богу не имеет объект их поклонения.
И никогда Бог не откликнется, когда зовут Его благорастворить чуток воздухов во славу нашего задристанного оружия.
И на Собор не явится, как бы там не иззвались содействовать выбору одного политикана из трех достойнейших.
Да не придет просто и не глянет даже.
В корове бабы Нюры и в ее комбикорме Бога больше, чем во всем архиерейскм скопище вместе взятом.
Потому что Бог, это Бог живых.