(no subject)

ну раз уж даже Тимофея понесло ругаться, мне уже молчать грех будет :)
девушки в ХХС поюродствовали, и сейчас все дружно выясняют как квалифицировать поступок и как - и надо ли - наказывать.
для начала - являтся ли это хулиганством?
нет, конечно.
девушки настаивают на том что они совершали религиозное действо и оно таковым и было.
они - молились.
церковь отделена от государства и государство не имеет права вмешиваться в "догматические споры".
как молиться, как поститься, и так далее.
они молились в церкви а не "хулиганили в общественном месте", разницу секем?
секем.
секем дальше.
кощунствовали ли они?
ну да, вполне.
поправлюсь.
кощунством это видят не "большинство верующих" (большинство оценило как юродство сильно неуместное), а саддукейский корпус.
с точки зрения той уродливой формы религии, что засела в наших храмах это - кощунство.
ну так, а какие у вас, хлопцы, есть меры продиводействия кощунству?
- кесарю пожаловаться?
так вы кесаря провоцируете нарушать конституцию и прочие его законы.
где у кесаря написано что в храме нельзя плясать и петь?
правильно - нигде не написано.
так какие меры противодействия? - правильно.
анафема, чо там еще - эпитимия, или бесноватыми (то есть больными и неподсудными) объявить.
ну а раз "духовно" не можете, ни анафему ни эпитимию, то - всё.
ничего не можете, не работает анафема с эпитимией.
осталась одна полиция и суд.
значит что мы имеем?
что в храмах наши засели неумеющие духовно управлять народом, да и собственных законов не соблюдающие, люди.
и кесаря провоцирующие на нарушение закона.
..
девушки - да, юродствовали.
юродство - метод духовного  протеста, имеющий целью вывести из себя власти, показать их подлинное лицо.
раз из себя церковные власти вышли, лицо показали, не смирились - значит юродство в точку.
юродство не имеет канонической формы, так что заткнитесь.
..

поздравляю наших дорогих женщин с их днем :)
мы вас любим вместе с вашими причудами.
в храме ли, вне храма ли.

чувство верующих

в догонку

невозможно оскорбить чувства тех, у кого их нет.
невозможно судить женщин по светским законам, потому светские законы не могут делать различие между формой молитвы.

многие исполняемые в церви каноны с точки зрения светского человека - непрестанная ругань, почти матерная, почитайте какон поминания шести вселенских.
там "срань господня" покажется выражением милосердия к грешнику.
в церковных песнопения достаточно фекальных слов, чтобы та же "срань перед Господом" выглядела совершенно в ряду.

вы можете судить их только за неуместность молитвы, и не более того.
все прочее - грубое беззаконие по всем меркам, и - точка.

(no subject)

"Впрочем, протоиерей допускает, что употребление в храме божьем слов «срань господня» вполне можно подтянуть под экстремистскую статью 282 УК РФ."

я думаю что не только протоиерей дибил, но и 99% углядевших тут криминал и оскорбление, из коих 99 же % долбаные гуманитарии, всерьез полагают что словосочетание "срань Господня" хоть как-то абижает Бога.
ребята, вы дибилы, вам никто не сообщал, нет?
за что девок посадить хочите, образованные вы наши :))
и чему их вынститутах, мля, учили, интересно.

целуют руку мне и кланяются мне

православная космология на пальцах (взято у  mixmaxov)

"Я вам сейчас еще более страшную вещь скажу, которую вы, наверное, никогда не слышали. Но услышать придется. В церкви равенства нет. Равенство – это лозунг, придуманный обезбоженным обществом. В Царствии Божьем равенства не будет. Там люди будут находиться в разном достоинстве. И кто-то будет и в аду. Равенство на самом деле в церкви совершенно исключается. Один статус и одно достоинство у епископа, у священника, у мирянина. И я не испытываю по этом поводу комплексов. Я целую руку епископу и кланяюсь ему всегда, когда его вижу. Миряне целуют руку мне и кланяются мне. И это не игра, это не условность. Это почтение к особой духовной мистической реальности, которая связана с саном епископа и священника. .. Особое почтение к епископу выражается в том числе и таким образом, что у него да, есть отдельные особые средства передвижения. У священников их гораздо меньше, и хорошо. У мирян их нет. На самом деле есть зоны в храме, где сколько бы не было людей в храме, отдельно стоит епископ в относительно просторном помещении. Есть зоны в храме, в которые не могут войти миряне. Равенство – это не церковная категория. И точно так же это не категория того мира, в который мы перейдем после нашей кончины."
http://www.kp.ru/daily/25847/2817725/
"Разрыв между богатыми и бедными много раз обличался церковью. Если вам нужно, я документы пришлю потом".

Мысль, значит, такая. - церква плодит неравенство, приближая Ц-во.Н-ное, но обличает разрыв. Понимать это следует так, что разрыв означал бы что все бедные и голодные должны оказаться в аду, чего церковь допустить не может из милосердия. Поэтому богатым предлагается сокращать разрыв кидая денюшку в церкву, тогда и разрыв сократится, и неравенство будет сохранено.
аминь +

А сейчас действительно - совершили преступление.

"А все очень просто, братья и сестры, забирали их и раньше, но пляски на Лобном месте на уголовное преступление не тянут. Собственно, это не тянет даже на мелкое хулиганство, которое есть нарушение общественного порядка, выражающее явное неуважение к обществу, сопровождающееся нецензурной бранью в общественных местах, оскорбительным приставанием к гражданам, а равно уничтожением или повреждением чужого имущества, (ст.20.1 КоАП РФ), т.к. текст песни "Путин зассал" собственно нецензурщины не содержит, и вообще, проходит по разряду фэнтези. А сейчас действительно - совершили преступление."

продолжаю угорать над православными толмачами законов.
если б девченки орали матом, по мелкому портили подсвешники, царапая там слова, и приставали к батюшке, то это катило бы на мелкое хулиганство, а поскольку речь идет о некошерной молитве в храме божьем, то это уже уголовка.
то есть это примерно тоже самое если бы они жестоко испиздили азербайджанцев на рынке с криками черножопые убирайтесь в свой чюркестан.

(no subject)

закрою для себя тему последним замечанием, что вся эта херня только РПЦ и нужна.
не, я не говорю, что РПЦ это все "устроила" - не.
говорю -  нужна.
удобный информационный повод типа пояска богородицы.
поднять волну праведного гнева и справедливых соплей.
ну уже сейчас видно что волна так себе - жыдкая.
только супер-дьякон все не унимается - самосуд провоцирует, пытаясь представить апщественности насколько много у церкви фанатичного мудачья.
весь изнылся со свим самосудом.
а прочие гэбэшные  идиоты типа вигилянско-легойды уже поняли что провал: «Я, честно говоря, не понимаю, почему они толкают патриарха Кирилла на нарушение конституционного отделения Церкви от государства — это недопустимо. Не может Церковь просить государство не выполнять свои государственные функции... Лично я не вижу причин для содержания этих женщин под стражей, но главное, чтобы все проходило в рамках закона. Кроме того, официальные представители Церкви уже не раз говорили, что не поддерживают идею реального срока заключения по этому делу, но призывают к его общественному осуждению и признанию преступлением».
тоись чо вслух говорит разведка? - что подписанты молодцы, клюнули, дали повод вигилянскому сообщить что церковь и фээсбэ едины, но этого мало, нужно второе письмецо (щас иницыативные выйдут) с просьбой общественности к власти взять государству церкву под свою опеку.
штоп ни-ни! гнилым зубом.
патписа-а-анты-ы!
личи-и-и-ны-ы-ыч, ау.
задай тон апщественнаго осуждения и будет те андульгенцэя.

(no subject)

чота не хотел бы я на страшном суде оказаться на месте нынешнего состава руководства рпц.
и членов правительства россии тоже.
ацкое, скажу вам, зрелище.