(no subject)
Jul. 31st, 2008 09:09 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ignaty_l«Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола» - вся миссия Христа в этом.
И миссия – цельна. Дела дьявола – все. От мелких до ада. «Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего. Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга, не так, как Каин, который был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны».
Думаю – Иоанн расписал все как есть. Мир делится на добрых и злых. Никакого другого деления нету. Зло же это ненависть и ее утверждение…
Христос показал что зло – внешняя сила. К человеку примешанная и ему не свойственная. Бог есть свет и нет в Нем никакой тьмы. Зло – третья сила. Не вторая именно, а третья… «и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки». Этого не хотят понять. Не хотят понять, не принимая того что «благодать» это свобода и автономия. Это навсегда данное и неотбираемое. У некоторых отцов церкви есть понимания зла как «третьей силы». Не Бога, не Его творения, а совершенно самостоятельной, «творящей» некий мир с названием «смерть», силы… У Макария Египетского есть это понимание зла как структуры захваченного космоса…
К Богу совершенно не приложимы те «силы», которые действуют в тварном мире. Казалось бы эта простая мысль должна сама подсказывать другую мысль: что силы эти – совершенно автономны. В мир вложено все и вложено – благом дано - в избытке, чтобы мир жил и развивался в свободе, а не марионеткой на нитях Творца, Который подпитывал бы только «послушных». У Бога нет лицеприятия, Он не выключает краники жизни, Он дал и не отбирает.
Но вот зло это тот, кто встал у краников и начал их крутить. Весьма способная личность. В Писании именуется сатаной и относится к высшим духам.
Новое – и принципиально новое, я бы сказал – шокирующее новое в Евангелии – то что «все царства мира во мгновении времени» - это царства сатаны. Весь этот «порядок» которому человек вынужден подчиняться – это не Божий порядок. Хоть в Писании и говорится что вся власть «свыше» и «от Бога», эта правда относится только к принципу власти как служению. Власть (exousia) – «способность распоряжаться» - лишь один из даров каждому человеку – уметь служить другим. Власть как способ поработить других, распорядиться даром служения для себя – и есть зло. И оно, конечно, очень сильно...
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Re: вгрязь
Date: 2008-07-31 08:12 pm (UTC)весь раздор последнего месяца комбинировался на одной площадке.
просто лучился оттуда.
цель - достигнута, "несчастный" счастлив...
Re: вгрязь
Date: 2008-07-31 08:21 pm (UTC)"вылести из грязи не глупого далеко провокатора" - это, простите, что в переводе на русский означает?
Re: вгрязь
Date: 2008-07-31 08:40 pm (UTC)Вы не понимаете?
Вы не понимаете метафизики, что объявив живого человека "клоном" какого там игнатия, его просто лишают лица, индивидуальности?
это не ясно?
посылают в задницу, в игнор - нет тебя.
Вы не интересовались сколько народу Александр просто оскорбил? - стер из журнала их слова и мысли?
Вы не знаете, что некоторые непроговоренные так явно "клоны" - до сих пор еще не пришли в себя и не выходят?
вы знаете что есть человек который покинул вообще журнал из-за всей этой истории?
при отсутствии аргументов - ход был прекрасный.
...
и еще, раз уж случай привиделся.
у нас тут что - заседание синода - на словах всех ловить - уличать?
я не по совсем.
открытые журналы, мой, давлатова, еще несколько - где все мысли выложены как на ладони - они - я понимаю - удобные плацы на утверждении себя на них в своих глазах в качестве гиперправославного.
что за аббатусова мода проскочила - не дочитывая мысли - спешить их "опровергнуть", обложив со всех сторон анафемами?
удобнее читать бессвязное?
где зацепиться не за что но априорно известно что православие там ВС и на 120 %, да?
Re: вгрязь
Date: 2008-07-31 10:09 pm (UTC)======Вы не понимаете метафизики, что объявив живого человека "клоном" какого там игнатия, его просто лишают лица, индивидуальности? -
- блин, да што ещё за ерунда?
Пространство жэже по определению есть пространство игровое, какая проблеиа в заведении (или не заведении) "клонов".
Какая проблема в том, что кто-то там, чего-то, по этому поводу сказал?
На мой взгляд, Вы совершили очень злое дело (пускай даже этот Шут и на самом деле редкостное гавнище (што вовсе не до конца есть очевидно)), а теперь просто напридумывали себе отмазок, для того, что бы "сохранить лицо".
Меня пугает, что как и в случае со Спиридониусом, Вы просто не можете успокоиться до тех пор, пока совершенно не растопчите личность, ненавистного лично Вам человека.
Блин, но это ведь уже - чистейшей воды демонизм!
Ну, неужто Вы сами ЭТОГО не видите?
Не знаю, как Вам, а мне от всего этого жутковато...
Re: успокоиться до тех пор ...... воды демонизм!
Date: 2008-08-01 03:33 am (UTC)"жутковато"...
а что Вам не жутковато было когда Александр по двадцать раз на дню пОстил бред и, размявшись, начал искать себе новых жертв. Вам по барабану?
и вовсе он мне не "ненавистен".
пока сидел тихо - я и не реагировал.
и впредь не собираюсь, если не начнется новая серия.
Александр по двадцать раз на дню пОстил бред
Date: 2008-08-01 08:07 am (UTC)Шут волен постить ВСЁ что он хочет, точно так же, как и Вы, и я.
Никаких ЖЕРТВ он себе не искал, а просто хотел привлечь к себе внимание (как, врочем, и очень многие одинокие люди в ЖЖ).
Вам само собой не он ненавистен, а тот факт, что он посмел на Вас тяфкнуть, а вот ЭТО Вы, как я уже заметил, никому не прощаете.
Рассудите сами, хорошее ли это дело?
Конечно, тут Вы вправе предъявить мне Давлатова, посему умолкаю.
Единственно что могу сказать в своё оправдание, что оба этих кренделя Васку и отфрендили и забанили.)))
Re: Александр по двадцать раз на дню пОстил бред
Date: 2008-08-01 08:28 am (UTC)Перечитайте журнал подлинее.
"тявкал" Александр на меня постоянно и никаких реакций с моей стороны не было.
тявкнул -я на него в пик его стояния на вершине своего эроса - и тявкнул исключительно на пост про "я игнатию говорил что профессор х*** зазнался и его надо прищелкнуть".
началось все именно с этой точки.
вся остальная его возня с опережением вперемешку с: "прости брачо, обнимемся" - вся эта игра на публику была дальше последовательна и безостановочна.
поведения остальных я не комментирую.
глупость в любом случае куда лучше подлости.
но удивляют вопли...
маньяку не дают соблазнять детей, но сердобольный народ ноет от избытка в себе гуманизма: "не обижайте его, ему так хорошо"!
ну хорошо так хорошо.
флаг в руки.
щас он в стопервый раз "навсегда" уйдет из журнала на пару дней, потом воскреснет и все сначала...
пока вон собирает публику отговаривающих: "не надо, не уходите, прошу Вас"!
щас уговорят - старец смилостивится.
щас он в стопервый раз "навсегда" уйдет из журнала
Date: 2008-08-01 08:44 am (UTC)Я чего-то не понял, какой-такой ещё "маньяк", и хто это ему так решительно "не даёт соблазнять детей"?
Вот я же и говорю Вам Игнатий, что Вы в своём гневе, перестаёте что-либо соображать, и вааПче теряете способность хотя бы слегка притормаживать.
Перепутать Пьеро с Чикатило, это сильно...
Re: Пьеро с Чикатило
Date: 2008-08-01 08:48 am (UTC)...
да не пьеро он никакой.
правда и не чикатило....
Re: Пьеро с Чикатило
From:Re: пространство игровое
Date: 2008-08-01 03:49 am (UTC)"поигрались".
он поигрался, Вы поигрались, я поигрался.
все играли в игру.
На мой взгляд, Вы совершили очень злое дело
- на мой взгляд Вы навершили немало недобрых дел.
но мой взгляд может быть ошибочным.
а что спиридон? лежит раздавленный и скулит?
не переживайте.
с ним все в порядке.
Re: пространство игровое
Date: 2008-08-01 06:31 am (UTC)Re: "Часть вторая"
Date: 2008-08-01 08:29 am (UTC)в таком случае - какие вообще претензии?
Date: 2008-08-01 08:29 am (UTC)Претензии такие, что Вы (на мой взгляд), какой-то просто нереально бешеный становитесь, когда что-то не Вашему нраву происходит.
Но это конечно, не есть самое страшное, так как сие есть вообще дело, в той или иной мере присущее любому человеку, по-настоящему плохо, что Вы в своём гневе, похоже, вообще останавливаться не умеете.
Конечно, есть позиция, конечно есть принципиальные вопросы, конечно есть и собственное достоинство, но поймите Вы, всё это возможно только до ОПРЕДЕЛЁННОГО предела, после которого ты либо останавливаешься, либо уже прёшь против Самого Христа.
Не в сцепиЦЦо проблема, а весьма пакостной страстишке, топтаЦЦа по УЖЕ поверженному противнику, до полного его изнеможения...
Re: нереально бешеный
Date: 2008-08-01 08:36 am (UTC)полагаю что любой нерешенный вопрос нельзя оставлять в подвешенном состоянии.
..
Александр мне не противник и никаких "побед" тут нет.
у всех сплошные поражения.
Re: нереально бешеный
Date: 2008-08-01 09:09 am (UTC)=====Вася, можете не верить, но я спокоен как удав -
- да вот это-то, пожалуй, как раз и есть признак, который настораживает посильнее любого обычного гнева.
=====полагаю что любой нерешенный вопрос нельзя оставлять в подвешенном состоянии -
- а я полагаю, что Шут вовсе никакой не "вопрос в подвешенном состоянии", а живой, мыслящий и страдающий человек (хотя конечно, и сволочь редкостная))).
=====Александр мне не противник -
- ах да, ну конешно же!
Это Вы его именно по-дружески, и по-браЦЦки, так отделали...
=====у всех сплошные поражения -
- это правда, но, надо признаться, что и выиигрыши тоже имеюЦЦа.
Во всяком случае, как я Вам и говорил, пока Вы не обозначите ЯСНО свою позицию, и при том не дадите к ней дефиниций (типа Васкиных "тезисов"), Ваши прозрения КАЖДЫЙ будет волен толковать, КАК ему заблагорассудится.
Только вот не надо сейчас говорить, что это, мол, Вам всё равно, наплевать и т.д. и т.п. туфту для детей и юношества...
Re: нереально бешеный
Date: 2008-08-01 09:14 am (UTC)я не умею :)
....
кого я отделал?
постарался приостановить развитие нового сюжета, который уже прорисовывался отчетливо.
Вы уже проговорили это: "Пьеро".
к этому все и шло.
"Пьеры" подлянок не делают - оне же шутят - не правда ли?
почему Вы меня заставляете говорить тезисами?
Date: 2008-08-01 09:47 am (UTC)Потому, что иначе вообще не возможно понять, ШТО ИМЕННО Вы говорите.
В том смысле, что Ваши слова (и соответственно мысли) можно толковать и так, и так.
Кому как больше понравиЦЦа.
=====я не умею :) -
- не умеете, воспользуйтесь хотя бы Васкиными, не принимаете их - дайте СВОИ, не желаете давать - не удивляйтесь непониманию и реакции отторжения, не озлобляйтесь от этого сами, и не кидайтесь топтать различных арлекинов и пьеро...
=====постарался приостановить развитие нового сюжета, который уже прорисовывался отчетливо -
- я, честно не понимаю, о чём Вы говорите, какой иШШо сюжет?
Но на всякий случай проговорю снова - жэже есть ИГРОВОЕ пространство по-определению, а Вы как-то его слишком уж всерьёз воспринимаете.
=====к этому все и шло -
- снова не понял, к чему "к этому"?
====="Пьеры" подлянок не делают - оне же шутят - не правда ли? -
- Сашка, к сожалению, кажись на сие оказался способен, ну и ЧТО с того?
Игнатий, КАЖДОМУ СВОЁ "ЖАЛО В ПЛОТЬ" полагаеЦЦа.
Вам - своё, мне - своё, Шуту - своё, но это вовсе не повод для тотальной ненависти, друг ко другу.
Re: тотальной ненависти, друг ко другу
From:любов?
From:Re: любов?
From:Re: любов?
From:Re: полная люпоФФь
From:вы все друг друга на дух не переносите
From:Re: любов?
From:Re: любов?
From:Re: на мой взгляд
From:успехов.
From:Re: Спаси Господи!
From:Re: вгрязь
Date: 2008-08-01 02:21 pm (UTC)А правда,что человек покинул журнал ?Совсем?
Это кто?
(no subject)
Date: 2008-08-01 03:46 pm (UTC)(no subject)
Date: 2008-08-01 03:52 pm (UTC)Это клон то Игнатия без аргументов оказался-никода не поверю
у Игнатия НА ВСЕ есть аргументы
(no subject)
Date: 2008-08-01 04:00 pm (UTC)(no subject)
Date: 2008-08-01 04:02 pm (UTC)Не к ночи..
(no subject)
Date: 2008-08-01 04:03 pm (UTC)(no subject)
Date: 2008-08-01 04:06 pm (UTC)Тьфу-тьфу-тьфу
А все потому,что нечего,я знаю -почему
надо с этим завязывать,надо начинать бороться
а то тут ,понимаешь,развелись,это им не здесь и не тут
Это,знаете,такое!Очень опасно!С этим шутить нельзя
(no subject)
From: