(no subject)
Jul. 31st, 2008 09:09 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ignaty_l«Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола» - вся миссия Христа в этом.
И миссия – цельна. Дела дьявола – все. От мелких до ада. «Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего. Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга, не так, как Каин, который был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны».
Думаю – Иоанн расписал все как есть. Мир делится на добрых и злых. Никакого другого деления нету. Зло же это ненависть и ее утверждение…
Христос показал что зло – внешняя сила. К человеку примешанная и ему не свойственная. Бог есть свет и нет в Нем никакой тьмы. Зло – третья сила. Не вторая именно, а третья… «и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки». Этого не хотят понять. Не хотят понять, не принимая того что «благодать» это свобода и автономия. Это навсегда данное и неотбираемое. У некоторых отцов церкви есть понимания зла как «третьей силы». Не Бога, не Его творения, а совершенно самостоятельной, «творящей» некий мир с названием «смерть», силы… У Макария Египетского есть это понимание зла как структуры захваченного космоса…
К Богу совершенно не приложимы те «силы», которые действуют в тварном мире. Казалось бы эта простая мысль должна сама подсказывать другую мысль: что силы эти – совершенно автономны. В мир вложено все и вложено – благом дано - в избытке, чтобы мир жил и развивался в свободе, а не марионеткой на нитях Творца, Который подпитывал бы только «послушных». У Бога нет лицеприятия, Он не выключает краники жизни, Он дал и не отбирает.
Но вот зло это тот, кто встал у краников и начал их крутить. Весьма способная личность. В Писании именуется сатаной и относится к высшим духам.
Новое – и принципиально новое, я бы сказал – шокирующее новое в Евангелии – то что «все царства мира во мгновении времени» - это царства сатаны. Весь этот «порядок» которому человек вынужден подчиняться – это не Божий порядок. Хоть в Писании и говорится что вся власть «свыше» и «от Бога», эта правда относится только к принципу власти как служению. Власть (exousia) – «способность распоряжаться» - лишь один из даров каждому человеку – уметь служить другим. Власть как способ поработить других, распорядиться даром служения для себя – и есть зло. И оно, конечно, очень сильно...
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
(no subject)
Date: 2008-08-02 09:28 am (UTC)Строго говоря - нет, конечно, никакой полной независимости.
Не понимаете разве, о чём я?
Я не знаком с людьми, к-рые мне воду качают, я к ним не привязан.
Зависимость по типу зависимости чиновника от начальника назовём зависимостью класса 1.
Зависимость от работников водозаборной станции - назовём зависимостью класса 2.
Вот речь идёт о том, что зависимость от Бога - класса 2.
Зависимости класса 1 - нету. В этом смысле - независимость.
(no subject)
Date: 2008-08-02 09:37 am (UTC)Я бы сказала зависимость класса три-от воды))
(no subject)
Date: 2008-08-02 09:50 am (UTC)(no subject)
Date: 2008-08-02 09:57 am (UTC)Так я думаю
Может и хромает,я не буквально
(no subject)
Date: 2008-08-02 12:09 pm (UTC)(no subject)
Date: 2008-08-02 09:40 am (UTC)Оно просто очень затертое ,обычно чем человек закомплексованней ,тем больше он трубит о независимости
Либо говорит о нежелании что-либо делать,и тихо взращиваемой не гордыни,а гордыньки такой,то о чем писал Шмеман хорошо,по отношению к современным подросткам