(no subject)
May. 21st, 2009 05:09 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
пачетал.
ахринел от демагогии.
во например:
"Только ли «Русская» наша Православная Церковь, или она в первую очередь Христова?" - это типа вопрос.
"Если церковное сознание не поднимается выше осознания себя частью народной жизни, то логике этой народной жизни, как я её обрисовал, Церковь неизбежно и подчинится" - это типа размышления над вопросом, руския ли мы.
а воты типа ответ: "Если же она всё же Христова, то она должна не только осознавать, но говорить, кричать, вопиять, взывать на всех углах о том покаянии, о котором и пишет о. Георгий".
а покаяние это шо мы не русские и в хакей иногда наши хлобцы выигрывают.
"«Нерв» размышлений о. Георгия, как я уже сказал – христианская оценка нравственной и духовной судьбы России XX века. Поэтому в его книге доминируют темы Белого движения, русской эмиграции и событий Великой Отечественной войны. По мыли о. Георгия две важнейшие вехи того уничтожения России, о котором я говорил в начале своего выступления – это поражение Белого движения и победа СССР во Второй мировой войне" - чесслово, протоиереи хуже монахов стали. Монахи хоть через одну жопу все пропускают, а протоиереи через две и более, чтобы выделиться из глупых монахов и ура, кагрят, патреотов.
тоись просрать надо все было, ради тока одного, об чем церковный чел и способен запрограммированно балакает - покаяния.
ап чом разговор ни начни, хоти как всегда о денгах и бабах - закончится непременно покаянием.
ну, блин, соревнование меж монахами и белыми продолжается.
кто придумает наиболее извращенную форму покаяния.
монахи пока лутше смотрятся.
берем хоругвь, несем хоругвь, все просто.
а тут надо почуствовать ся неруским (понаехали), чтоб в этом покаяться.
("простите меня нерусскую")
доминируют там, паимаишь ли, темы белаго движения...
почему народ не побелел.
во мудаки, и еще оказца это настоясчее историческое исследование.
глубокое.
они забыли, пудели, что белое движение было точно такое же советское движение.
истореки хреновы.
к покаянию чтоль они при Деникине обратились бы?
Деникин даже желал победы Красной армии в будущей войне.
блин, козлы, слов нет, но все равно не полезу в историю, там ваще дурак на дураке, не лучше чем в религии.
не, ну вывод то сей этой пропеареной тряхомудии - покаяться надо.
причом - не, ну просеките - не лубково, как монахи требуют, а во как: "Покаяние начинается с трезвого осознания в свете Евангелия своего положения, с нравственной христианской оценки прошлого и настоящего – как личного, так и общественного".
Общественную трезвую оценку надо вынести.
Ну щас вынесу, за мной не заржавеет.
Люблю так вот каяться -
про свое положение и про общество.
положение мое - хреновое.
общество наше - говно.
правительство - говно в квадрате.
про церкву даж приличных ругательных слов нету.
короче - покаялся я, чо дальше?
ахринел от демагогии.
во например:
"Только ли «Русская» наша Православная Церковь, или она в первую очередь Христова?" - это типа вопрос.
"Если церковное сознание не поднимается выше осознания себя частью народной жизни, то логике этой народной жизни, как я её обрисовал, Церковь неизбежно и подчинится" - это типа размышления над вопросом, руския ли мы.
а воты типа ответ: "Если же она всё же Христова, то она должна не только осознавать, но говорить, кричать, вопиять, взывать на всех углах о том покаянии, о котором и пишет о. Георгий".
а покаяние это шо мы не русские и в хакей иногда наши хлобцы выигрывают.
"«Нерв» размышлений о. Георгия, как я уже сказал – христианская оценка нравственной и духовной судьбы России XX века. Поэтому в его книге доминируют темы Белого движения, русской эмиграции и событий Великой Отечественной войны. По мыли о. Георгия две важнейшие вехи того уничтожения России, о котором я говорил в начале своего выступления – это поражение Белого движения и победа СССР во Второй мировой войне" - чесслово, протоиереи хуже монахов стали. Монахи хоть через одну жопу все пропускают, а протоиереи через две и более, чтобы выделиться из глупых монахов и ура, кагрят, патреотов.
тоись просрать надо все было, ради тока одного, об чем церковный чел и способен запрограммированно балакает - покаяния.
ап чом разговор ни начни, хоти как всегда о денгах и бабах - закончится непременно покаянием.
ну, блин, соревнование меж монахами и белыми продолжается.
кто придумает наиболее извращенную форму покаяния.
монахи пока лутше смотрятся.
берем хоругвь, несем хоругвь, все просто.
а тут надо почуствовать ся неруским (понаехали), чтоб в этом покаяться.
("простите меня нерусскую")
доминируют там, паимаишь ли, темы белаго движения...
почему народ не побелел.
во мудаки, и еще оказца это настоясчее историческое исследование.
глубокое.
они забыли, пудели, что белое движение было точно такое же советское движение.
истореки хреновы.
к покаянию чтоль они при Деникине обратились бы?
Деникин даже желал победы Красной армии в будущей войне.
блин, козлы, слов нет, но все равно не полезу в историю, там ваще дурак на дураке, не лучше чем в религии.
не, ну вывод то сей этой пропеареной тряхомудии - покаяться надо.
причом - не, ну просеките - не лубково, как монахи требуют, а во как: "Покаяние начинается с трезвого осознания в свете Евангелия своего положения, с нравственной христианской оценки прошлого и настоящего – как личного, так и общественного".
Общественную трезвую оценку надо вынести.
Ну щас вынесу, за мной не заржавеет.
Люблю так вот каяться -
про свое положение и про общество.
положение мое - хреновое.
общество наше - говно.
правительство - говно в квадрате.
про церкву даж приличных ругательных слов нету.
короче - покаялся я, чо дальше?
Re: Николаю-угоднику помолиться
Date: 2009-05-22 11:15 am (UTC)Re: без дела маются
Date: 2009-05-22 12:32 pm (UTC)