Итак,
философия "я" ощутила
после этого дискомфорт.
Все верно, пирамида не может жить без основания, и не красиво смотрится без вершины.
"Я" как основание и вершина эгоцентрических философий - не подвергается сомнению никем в качестве априории.
И философия, и психология, и богословие - все научили человека якать, и яканье богословско-философское считается гениальным, перспективнейшим прозрением, которое еще ждет своего признания в качестве универсального объяснения всего на свете, и самих богословия, философии, и психологии - тоже..
Когда массы поймут, свет хлынет им в глаза.
Итак, философия бальшова "я" говорит, что самосознание равно проклевыванию "я" нипайми пока откуда, и нипайми пока куда.
Какое то нечто включило фонарь и осветило окрестности.
И пошло развиваться.
По пути развития это простейшая, как точка в нуле, сущность, неожиданно натыкается на всякие "ложные я", типо дьяволы, что, паидеи, должно подсказать этому "я", что не такое уж оно и простое, что есть у нее свои шкелеты в шкапу, и если порыться, то этих "я" - "ложных, естественно, нароется с мешок короба,
Простая сущность, шаря фонариком в шкапу, в котором довелось родиться, замечает, что оно не одно.
И вздагивая каждый ра от прикосновения плеча друга, оно начинает развивать в себе параною.
Обзывая соседей - ложными.
И чем больше набираеся вокруг "ложных", да и ваще врагов ее уникальнейшего бытия, тем ближе становятся изучающие поведение одного из "я", называющего себя "главным я" (остальных, естественно, ложными), психиатров.
или старцев экзорцыстов.
простая сущность, почуствовав вокруг себя сложный, живой мир, обзывет мир - врагами своей уникальной подлинности, и уходит рано или поздно в затворчек.